Христианские фонограммы

На пороге вечного дня

Фёдор — Sun, 26 May 2019 13:10:21 GMT

1 января ИСТИ¬НА, КАСАЮЩАЯСЯ ПРАВЕДНОСТИ ЧЕРЕЗ ВЕРУ.
Осенью 1888 г. в Миннеаполисе (штат Миннесота) состоя¬лась весьма важная сессия Генеральной конференции, давшая со¬бравшимся более широкое и глубокое понятие о великих исти¬нах, касающихся праведности через веру. Неспособность некото¬рых открыть свои сердца свету истины побудила Елену Уайт обратиться к ним с советом более внимательно изучать Священ¬ное Писание и стремиться преодолеть барьер, стоящий на пути познания истины. В ходе Генеральной конференции следующего (1 889) года как работники, так и члены церкви высказывали мне¬ние, что «прошедший год» был «лучшим в их жизни; свет, сияю¬щий из Слова Божьего, был ярким и отличительным — это свет оправдания через веру, Христос — наша праведность... Все вы¬ступавшие были едины в том, что весть света и истины является насущной для этого времени; что, когда бы они ни появлялись в церкви, их всегда будет сопровождать свет, освобождение и бла-говоление Господа Бога» (Е. Уайт. Рукопись № 10, 1 889 г., цити¬ровано в книге «Плоды духовных даров», стр. 234). Весть Божья к Своему народу [7] превратила грозный прилив, угрожавший по¬ражением, в блестящую победу.
Когда работа над 5-м томом уже подходила к концу, над Со¬единенными Штатами нависла угроза кризиса, выразившаяся в виде общенационального воскресного закона. В связи с этим Е. Уайт были явлены сцены неизбежного конфликта и проблемы, с которыми наша церковь будет вынуждена встретиться, когда отступивший протестантизм и католицизм объединят свои уси¬лия в принятии репрессивных мер. Душераздирающая летаргия тех, кто понимал грозящую опасность и ее последствия, была яс¬на изображена, и содержала призыв к действию. Свидетельства для церкви Том 5 Вступление.

На пороге вечного дня
2 января ОБРАЩЕНИЕ К УЧАСТНИКАМ ЛАГЕРНОГО СОБРАНИЯ
Дорогие братья и сестры, участники лагерного собрания в Мичигане!
(Это обращение было написано для лагерного со¬брания в Мичигане, но в действительности было зачитано на Генеральной конференции в декабре 1881 года).
Я питаю к этой встрече значительно больший интерес, чем ко всем другим, проводившимся в нынешнем году. Это объясняется прежде всего тем, что братья и сестры штата Мичиган не выпол¬нили возложенных на них задач. Бог поместил среди вас исклю¬чительно важные учреждения, поэтому на вас возлагается боль¬шая ответственность, чем на какую-либо другую конференцию всего нашего поля. Яркий свет озарял ваш путь, но лишь немно¬гие увидели его; и тем не менее, мое сердце полно нежной заботы о наших возлюбленных братьях и сестрах в Мичигане. Пророче¬ство о близости пришествия Сына Человеческого стало для мно¬гих обыденным рассказом. Они потеряли бдительность и пере¬стали ожидать. Эгоистичный, мирской дух, проявленный в их жизни, открывает содержание их душ: «Не скоро придет Госпо¬дин мой». Некоторые настолько погрузились во мрак, что откры¬то выражают свое неверие, не взирая на слова Спасителя, что та¬кие люди — суть неверные слуги и их ожидает участь лицеме¬ров и неверных.
Наши служители не до конца выполняют свой долг. Внима¬ние верующих следует направлять на грядущее событие вели¬чайшей важности; знамения времени должны постоянно стоять перед их взором. Да, пророческие видения Даниила и Иоанна предсказывают нам определенный период морального мрака и упадка, но [10] сейчас видение говорит о конце и не обманет (Аввак. 2:3). Когда предсказанные знамения начнут сбываться, все ожидающие и бодрствующие дети Божьи должны поднять свой взор, ибо приближается их избавление.
Когда верующие будут подчеркивать важность этих знамений, появятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения все остается так же» (2Петр. 3:3—4). «Когда будут говорить: «Мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба... Но вы, братья, не во тьме, чтобы день застал вас как тать» (1Фес. 5:3—4). Благодарение Богу, не все еще уснули колыбельным сном греховной безопасности. Есть еще в мире верующие, которые бу¬дут различать знамения времени. И хотя многие из исповедую¬щих истину настоящего времени делами отрекутся от своей ве¬ры, все же некоторые сохранят верность до конца. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

Весть Третьего Ангела

Фёдор — Sun, 26 May 2019 13:05:39 GMT

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1897 ГОДА

2 августа ОНИ НЕ ДОЛЖНЫ БЫЛИ БЫТЬ ПОДОБНЫМИ ОКРУЖАЮЩИМ ИХ НАРОДАМ
«И произнес притчу свою и сказал: из Месопотамии привел меня Валак, царь Моава, от гор восточных: приди, прокляни мне Иакова, приди, изреки зло на Израиля! Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как изреку зло? Господь не изрекает [на него] зла. С вершины скал вижу я его, и с холмов смотрю на него: вот, народ живет отдельно и между народами не числится» (Числа 23:7-9).
Я почитаю из книги "Империи Библии", на странице 152 и далее, некоторые цитаты, которые я поместил туда из книги "Патриархи и пророки", вместе с библейскими текстами, которые относятся к этому вопросу. Сначала я прочту некоторые из моих высказываний, но я сообщу, когда буду читать из книги "Патриархи и пророки". "Вот, народ будет обитать отдельно, и не будет числиться между народами". Господь никогда не планировал, чтобы Его народ перерос в царство, или государство, или правительство, подобно народам этого мира. Они не должны были быть подобными окружающим их народам. ОНИ ДОЛЖНЫ БЫЛИ БЫТЬ ОТДЕЛЁННЫМИ ДЛЯ БОГА "ОТ ВСЕХ НАРОДОВ, КОТОРЫЕ ПО ЛИЦУ ВСЕЙ ЗЕМЛИ". "Народ этот не будет числиться среди народов".
Если я считаю себя принадлежащим государству Германия, причисляю ли я себя к народам? Если я считаю себя принадлежащим правительству Англии, являясь частью его, либо я просто верный и патриотичный гражданин, который пойдёт на войну ради флага, числюсь ли я между народами? И если я буду воевать за этот флаг, мой флаг, мой британский флаг, а мой брат Адвентист Седьмого Дня принадлежит Соединённым Штатам, и также является верным патриотом, и ЕСЛИ ЭТИ ДВА НАРОДА СТОЛКНУТСЯ В ВОЕННОМ КОНФЛИКТЕ, И ОН ДОЛЖЕН БУДЕТ ЗАЩИЩАТЬСЯ ОТ ВТОРЖЕНИЯ, И БУДЕТ БИТВА, В КОТОРОЙ Я НА ОДНОЙ СТОРОНЕ, А МОЙ БРАТ НА ДРУГОЙ, ТО ПОЛУЧИТСЯ, ЧТО БРАТ ВОЮЕТ С БРАТОМ. ЖЕЛАЕТ ЛИ БОГ ЭТОГО? Вы знаете, что Бог такого не одобряет. В таком случае, что Бог хотел сказать словами: "народ будет обитать отдельно, и среди народов не будет числиться"?
Я немного почитаю из своей книги "Империи Библии": "ИХ ПРАВЛЕНИЕМ ВСЕГДА ДОЛЖНА БЫЛА БЫТЬ ТЕОКРАТИЯ, ЧИСТАЯ И ПРОСТАЯ: БОГ - ЕДИНСТВЕННЫЙ ЦАРЬ, ЕДИНСТВЕННЫЙ ИХ ПРАВИТЕЛЬ, ИХ ЕДИНСТВЕННЫЙ ЗАКОНОДАТЕЛЬ. ЭТА ОРГАНИЗАЦИЯ БЫЛА ВОИСТИНУ ЦЕРКОВНОЙ ОРГАНИЗАЦИЕЙ, БЕРУЩЕЙ НАЧАЛО С ОРГАНИЗАЦИИ "ЦЕРКВИ В ПУСТЫНЕ", И БЫЛА ОТДЕЛЕНА ОТ ВСЯКОГО ПОНЯТИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. ЭТА СИСТЕМА БЫЛА СОЗДАНА В ПУСТЫНЕ ЧЕРЕЗ МОИСЕЯ, И ПРОДОЛЖАЛА ДЕЙСТВОВАТЬ В ХАНААНЕ ПРИ ИИСУСЕ НАВИНЕ, И ДОЛЖНА БЫЛА БЫТЬ НЕПРЕКРАЩАЮЩЕЙСЯ ИНСТИТУЦИЕЙ». (ПРОПОВЕДЬ № 9. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).

Книга Бытие

Фёдор — Sat, 25 May 2019 13:38:57 GMT

Бытие 1 глава 3 часть И тьма над бездною
https://ok.ru/video/1190786834243
Быт. 1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Книга Откровение

Фёдор — Sat, 16 Mar 2019 15:03:16 GMT

Книга Откровение Иоанна Богослова 15 глава 2 часть
https://www.youtube.com/watch?v=ZmhCAUov82U
1 И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия. 2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, 3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! 4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.

Как быть христианам в Украине

k@tya — Tue, 19 Feb 2019 20:21:29 GMT

в ветхом завете в заповедях написано "не убей",но Давид воевал много и много с кем(и не только Давид),и Бог был всегда с ним.были города для тех кто убил по неосторожности.в новом завете так и осталась заповедь "не убей".я спрашивала у служителей и мне объяснили,что умышленно убивать нельзя,а если это война или ты защищаешь свою семью,детей,то можно.так как быть христианам в ситуации на Украине?

Послание Павла к Евреям 10 глава

Фёдор — Wed, 30 Jan 2019 08:00:08 GMT

https://ok.ru/live/500940152643
https://www.youtube.com/watch?v=pCJTZAusqps&feature=youtu.be
1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними. 2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. 3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, 4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

Свет на моём пути

Фёдор — Sat, 29 Dec 2018 15:27:07 GMT

1 января Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей (Пс. 118:105).
Нам всем нужен проводник, который провел бы нас через теснины нашей жизни, подобно тому, как капитану корабля нужен лоцман, способный провести корабль мимо песчаной отмели или через рифы. Но где нам найти такого проводника? Мы указываем вам… на Библию (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 264).
Бог дал нам Свое Слово как светильник ноге нашей и свет стезе нашей. Его учения имеют жизненно важное значение для нашего процветания во всех аспектах жизни…
Библия — это великое мерило добра и зла, дающее четкое определение греху и святости. Ее живые принципы, пронизывающие нашу жизнь, словно золотые нити, — наша единственная опора в испытаниях и искушениях. Библия — это карта, показывающая нам вехи истины. Тот, кто ориентируется по этой карте, может идти твердой поступью по пути долга, куда бы он ни был призван идти (Ревью энд Геральд, 11 июня 1908 г.).
Когда утрачивается доверие к Слову Божьему, душа теряет руководство, становится незащищенной. Молодежь вступает на путь, уводящий от Бога и от вечной жизни.
Всем сказанным в значительной мере объясняется широкое распространение порока в нашем мире. Когда Слово Божье отставляется, отвергается и его способность сдерживать порочные наклонности необузданного сердца (Наглядные уроки Христа, с. 41).
Когда Слово Божье делается нашим советником, когда мы исследуем Священное Писание в поисках света, к нам приближаются небесные ангелы, чтобы повлиять на наш ум, просветить его и чтобы воистину можно было сказать: «Откровение слов Твоих просвещает…» (Пс. 118:130) (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 442).
Слово Божье есть истина и свет — светильник ноге и свет стезе. Оно может руководить каждым шагом на пути к Божьему городу (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 461).

Размышления о практической жизни христиан

мурманчанин — Sat, 24 Nov 2018 11:47:34 GMT

Начинаю тему не для показать себя,но для того чтобы поделится мыслями и откровениями. То что пишу необходжимо читать масшабнее ибо написано как краткая информация говорившему для урока,проповеди,назидания.

Первая тема:
Пустыня или рай. Или иди твори новый мир.

1. В начале сотворил Бог небо и землю.2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. (Книга Бытие 1:1-3)
Господь увидел голую безформеную субстанцию и сотворил землю.Т.е. на пустом месте создал нечто супер красивое. И пошло и поехало. Мир которым часто любуемся сотворен на пустом месте Личностью который умеет и хочет сделать существенное, которым будут наслаждаться многие. Люди на земле ходят и творят что то , что считают важным и перспекивным.
Мы были когда то людьми которые были без плода праведности,пустыней.Дух Божий пребывал на земле,но не был творцом в нас с духовной стороны.И Господь произнес в нашей жизни:Да будет свет... Мы стали Его Учениками,мы учимся творить.
Нас окружает духовная пустыня.Бесформенное ,но перспективное. Как Господь в начале сказал,так и нам надо сказать что так не должно быть. Сказать и сделать. Иисус сказал :Идите,научите ... Не стойте,не населяйтесь в одно место,а идите.И вот мы идем и видим что засуха,мусор, развалины,погромы в человеческих сердцах. Надо строить,востанавливать, созидать и орошать реками воды живой. Конечно хорошо нам здесь быть,среди своих, друг друга учить и назидать, кущи построили, из облака благодати не хочется уходить,но надо творить вечность,ибо мы созданы по образу и подобию Божьему. Потому что Мы сами до сих пор находимся в творении нового мира, нас создают обстоятельства и наши шаги веры, без дел мертвы. Веры нет если нет плода,вера мертва-Мертва как пустыня.
Господь объеденяет человеческие души,сердца как церковь. Но наши человеческие тела пытаются создать свое имя.4. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. (Книга Бытие 11:4). Т.е. Когда люди объеденяются ,есть вариант сдлать из церкви свое государство типа ватикана и др. параллельных христианских организаций делающих себе имя. И РПЦ и БВЕ и ХВЕ И ост. Что происходит когда Господь посещат такие организации? 5. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; 7. сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. 8. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. (Книга Бытие 11:4-8). Происходят разногласия в цервях и приходах и рассеиваются по всей земле. Хотя истинная церковь.Его церковь -невеста, остается единой. Та которая воздвигла храм в себе для Господа и поклоняется Господу и живет Господом и общается с Господом.
Мы с вами способны оследить такую историческую линию событий,так ли это. Как много сейчас церквей и собраний во имя свое,даже под вуалью праведности.13. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. 14. И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15. знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16. Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. 17. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. 18. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. 19. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. 20. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. (Откровение Иоанна Богослова 3:13-20)
Амбиции исполнить свои планы,вопреки планам Господа ,обречены на пустыню. Начало может быть хорошее, и даже покажется что все идет по обоюдному согласию с Господом,но крушение будет великим.И потому что не послушают голоса Господа, через человека , который явно не в аторитете,им грозит погибель.начиная от Ноя , заканчивая Апостолом Павлом:10. говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. 11. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла. (Деяния св. Апостолов 27:10,11) и вот результат быстрый,не то что у Ноя спустя 100лет:21. И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда. (Деяния св. Апостолов 27:21)Павел был преступник,хоть и уважал его сотник,а значит без права вето(голосо силы) в людях.
Как же радость от трудов? И Господь творив землю радовался,потому и передано нам: И все было хорошо весьма.. Удача, положительный результат мотивирует повторять успешный путь. Сегодня сей путь становится путем преткновения. Протоптаная тропинка на которой рано или поздно враг поставит ловушку. Как охотник ставит ловушку на тропе зверей, а за нами идет охота чтобы мы перестали творить. И вот бывает сидим в яме и нам кажется что это судьба и смиряемся. А где радость? Ее уже нет, есть смирение и покой,который будет в погибель.
Личная инициатива бывает и в радость и в беду. Но это твои шаги, которые Господь рассматривает как твои шаги и видит как ты идешь и что тобой мотивирует.Каков твой мотив в Иисусе Христе? Каков мотив ты в тебе в каждом дне? Против ли Господь в твоей инициативе? Нет. Ты свободен в действие.Быть рабом и исполнять только что говорит хозяин,не бывает с наградой. Испытывайте себя. Господь творил для других и творит день и ночь,посылает дожди на праведных и не праведных.
Соломон испытывает все дела которые под солнцем.4. Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники…(Екклесиаст 2:4) Это человеческое понимание необходимых дел.Мы так же склонны именно к таким делам. Вроде великим,но пустынным. 11. И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все — суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем! (Екклесиаст 2:11) Томление Духа-суета,или как говорит перевод с еврейского-пустой ветер. Давайте обратим свой духовный взор на данную картину.
Что мы сегодня делаем и к чему обращены наши сердца? Построить храм для церкви-вроде хорошо,и усилия предпринимаются, но есть ли в этом благословение или Господь определяет нам путь кочевой? Не привяжется ли сердце к зданию и отлепится от Бога? Дела внутри общины: в планах ли Бога то что мы делаем или нужен подвиг на личный путь церкви? Гладкие обстоятельства пути очень подозрительны: 13. Входите узкими вратами, ибо широки врата и удобен путь, ведущий к погибели…(Св. Евангелие от Матфея 7:13) Без движения нет созидания.И именно дела земные -это суета и для вечности пустота ибо сгорят вместе с землей. Каков мой путь,дела,труд, плод для вечности вот необходимый вопрос ожидающий ответа.Когда пашем поднимается пыль,нам трудно,мы грязные и потные. Когда несем Евангелие все так же:Молитва,общение с Богом,потом путь в мир и пашем в сердцах людей и сеем, мы грязны от обвинений и оскорблений,мы потные от сих трудов, потому что нет покоя на ниве Господней.Так ли это?
Есть время покоя :Роста и созидание душ наших, и есть время тяжелое,гонение. Но: Гонение на христиан не были пустыми и беплодными.Те кого гнали творили новое в тех пустнынных местах куда их забросил путь от Господа. Когда гонят ,значит ты не от мира сего.Так гнали и Господа.И Он шел и творил новые отношения с народами, новые пути исцеления не в народе своем,а в народе ином по вере их. Пророки не могли говорить в своем народе с возможность быть услышаным,но были услышаны в ином народе. И надо понимать что когда ты послан Господом,будь готов творить в пустыне,будь готов к гонению, будь готов к неуслышанию. Но твое дело исполнить волю Господа, а это важнее результата к которому ты склонен.Именно мы разочаровываемся от того что наше понимание результата ,не соответствует с результатом котрый ожидает Господь.
На чем должно быть основано любое действие на земле? На любви. А именно не для себя только,но для других.Господь сотворил землю не для себя.Мы в семье живем не для себя.Мы несем благую весть не для своего спасения. Мотивация решения творить, должна быть в соответствии с мотивацией воли Господа для тебя. Принцип опиратся на Господа во всех путях своих несет благословение. Как Давид с сердцем ребенка,который постоянно спрашивает Отца о благословении и спрашивает разрешения на действие. Это и есть те кто умаляется как дитя. Но есть у некоторых служителей принцип- прикрыватся якобы волей Господа-это лукавство,потому что данный принцип ведет к личному счастью,без счастья других. Собрать под именем Господа людей по своим планам , для своих планов, для своих плодов,ради имени своего.
Христиане-это творцы,творцы нового мира,новой земли,нового образа. Это наш совместный труд с Господом.5. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. (Откровение Иоанна Богослова 21:5) Мы вписаны в Книгу Жизни.Мы соработники.Мы наследники. Пашем и сеем новые сердца для новой земли.

Говорите чувствовать Бога?

Kastona — Sat, 24 Nov 2018 11:41:41 GMT

Вот бывает у человека спросишь "как ты знаешь что Бог есть" - Я его чувствую. А что если человек социопат(диссоциальное расстройство личности) ? Для тех кто не понял о чем я, скажу, это психопат. Но он не болен на голову, он обычный человек, отличие лишь в том что он не способен к чувствам(кроме первичных: страха, гнева, ревности). И я таким являюсь. Я с детства верил в Бога и молился ему каждый день. Но вера в Бога у меня заканчивалась на том, что "некоторые люди при клинической смерти видели Богоматерь" "священный огонь каждый год". Это как бы материальные доказательства Его существования. Ну вообщем я просто то ли боялся, то ли видел в нем большую силу и подчинялся. Но я не чувствовал Бога. Никогда, я не чувствую ни жалости, ни сострадания, я могу хорошо изобразить это, но не почувствовать. Для примера: У меня не так давно умерла прабабушка, месяца 4 назад, я в детстве у нее в деревне часто все лето проводил. И вот похороны, я стою над гробом смотрю на нее, и НИЧЕГО не чувствую, мне хочется смеяться от этого, но нужно же грустное лицо делать... Раньше я молился Богу, в молитвах благодарил за то что есть и обращался в беде, сейчас я этого не делаю. "Обращаетесь в беде, но не благодарите в счастье" А я чуть иначе: "Я не обращаюсь в счастье, не обращусь и в беде. Я не заслужил этого". Почему я перестал молиться и видеть в Боге свет... - У меня есть такое еще как "неустойчивый психопат" это как сейчас я радостный через минуту я мрачнее тучи. Когда наступает такая "белая полоса" я хочу иметь Бога внутри себя, когда же "черная" я ненавижу всё и всех вокруг, я представляю как я держу верх над людьми и творю что хочу. Вспоминаю жестокие сцены с фильмов и улыбаюсь. И в один из таких моментов я понял что это противоречит законам Бога. Не разу, раза с 20 я подчинился, я знал, но мне все равно было. Я хотел причинять страдания, это как внутренний огонь, он жжет если его не кормить. И вот я наплевал на все законы Бога и просто подчинился, и так собственно уже каждый раз, как только наступает эта "черная". И так вопрос! Как мне молиться? И можно ли вообще? Если сейчас я молюсь а через час я забуду обо всем и снова буду думать плохо о Боге, и величать человеческие страдания. Если я буду молиться то молитвы мои лишены смысла...ведь я ничего не чувствую, это все не искренне... ?

БРАТЬЯ и СЁСТРЫ !!!

Владимир_Владимир — Sat, 24 Nov 2018 11:27:23 GMT

Приветствую братья, сёстры, просто читатели и гости!!!

Находясь в церкви, в окружении верующих, очень часто слышны обращения между друг другом "брат", "сестра"!!! Давайте порассуждаем и поразмышляем

1) все ли люди, приходящие в церковь - это наши братья и сёстры???
2) все ли те, кого мы называем братьями и сёстрами, являются таковыми???
3) кого мы называем братьями и сёстрами??? из каких соображений???