Христианские фонограммы

Омытому, достаточно омыть ноги

AnD — Sun, 24 Jan 2016 20:41:26 GMT

Для начала короткой проповеди, я хотел бы, чтобы вы прочитали внимательно с книги Библии Евангелие от Иоанна 13 глава с 4 по 10 стих включительно.
Там говорится о том, что Иисус Христос омыл ноги ученикам, но особое внимание я хотел бы остановиться на беседу с Петром и Иисусом. Все знаю кто такой Пётр, этот уважаемый человек, один из 12 учеников, а затем и Апостол, был самый пылкий. И тут начиная беседу с Иисусом, говорит:
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
(Иоан.13:6)
Казалось бы, Пётр правильно ответил, не дал своему Учителю так низко унизиться, перед собой, чтобы Иисус умыл ноги его. Но Иисус в ответ сказал:
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
(Иоан.13:7)
Однако Пётр, ещё не был исполнен Духом Святым, чтобы понять на сколько глубоко Иисус проник в сердце человека, чтобы умыть ноги ученикам, и не просто сердце человека, но и в саму душу человека, которую ни кто не сможет очистить и исцелить или воскресить из людей, как только один Бог.
Читаем далее:
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек...(Иоан.13:8)
Пётр опять запретил Иисусу умыть ноги его. Потому что Пётр понимал это, как я уже написал выше, что умыть ноги человеку, да и ещё умывает Иисус, он этого не понимал, и наконец Иисус говорит:
Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
(Иоан.13:8)
На сколько глубоко Иисус сказал эти слова, что Пётр согласился с Иисусом, дал ему свои ноги чтобы омыться Иисусом. Чтобы быть частью Господа нашего Иисуса Христа. Казалось бы это говориться о той любви между которыми люди должны делать это, как обряд, чтобы любили друг друга, а не обижали и унижали и оскорбляли и тому прочее. но не об этом я хотел бы писать, а о той части Христовой, что говорит Сам наш Господь. что значит НЕ ИМЕТЬ ЧАСТИ С ХРИСТОМ? это то же самое что ты или я, не находимся в Христовой семье, не находимся в объятиях Христа, не участвуем в Его святом Граде, или же проще говоря МЫ ИДЁМ В АД, и всё это из-за того что не дать Иисусу умыть ноги.
Заметьте далее:
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
(Иоан.13:9)
Пётр правильно понял, почему только ноги? если быть частью Христовой, нужно полностью быть омытым. Нужно быть без пятна и порока. Как говорит Апостол Павел:
Ибо возмездие за грех - смерть...(Рим.6:23)
всего лишь одно пятнышко на душе, и мы заслуживаем смерть. всего лишь один промах, и мы в руках дьявола. Ведь и правда все мы понимаем, и верою принимаем, что Христос умер за нас, и мы имеем спасение в Господе нашем, Иисусе Христе, Аминь!
Иисус отвечает Петру такими словами:
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, ...
(Иоан.13:10)
с одной стороны прекрасные и благословенные слова Иисус сказал, ЧТО МЫ ЧИСТЫ, но откуда? почему именно ноги грязные, что их нужно мыть, как сказал Господь, почему?
Если рассуждать по словам Иисуса Христа, ЧТО МЫ ЧИСТЫ, то есть, что перечислял Пётр:
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
(Иоан.13:9)
не надо мыть, оно чисто, это не мои слова, Иисуса слова, это Иисус сказал:
...вы чисты...(Иоан.13:10)
давайте вспомним, Откровение 3 главу с 14 стиха и до конца. я возьму только часть стиха:
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
(Откр.3:18)
Иисус предлагает своё богатство купить тем людям, кто считает себя разбогатевшими, как бы ни в чём не имеющим нужды ОДЕЖУ БЕЛУЮ. Оказывается, сам человек приобрести одежду не может, купить не может, убелить не может. Белоснежную одежду даёт один Иисус Христос, все мы понимаем, что значит белоснежная одежда, это значит одежда праведности Иисуса Христа. Её нужно беречь:
Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.
(Откр.16:15)
и Благодаря одежде праведности, Иисус сказал Петру что у него она чиста, потому и чист был он весь, только ноги помыть надо, почему именно ноги?
Однажды Бог произнёс проклятие на сатану в Гефсиманском саду такие слова:
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
(Быт.3:14,15)
Читая внимательно, что тут написано, Слово Божие говорит о будущем, то есть это будет иметь силу тогда, когда прославиться Иисус Христос, и до сего дня церковь Христова имеет силу Божию поражать сатану в голову, а дьявол жалить нам в пяту, то есть в ногу. Вот почему Иисус сказал, умытому, достаточно омыть ноги, потому что дьявол жалит нам в пяту. другими словами можно ещё сказать так, как написано в Библии, что дьявол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить, до рождения Иисуса Христа, дьявол имел зубы как у льва, чтобы причинять больно людям, а после воскресения Господа нашего, Иисуса Христа, дьявол, как лев остался без зубов, потому что Иисус забрал эти зубы у него и уничтожил, и Апостол Павел сказал, смерть, где твоё жало? ад где твоя победа? Иисус победил, Аминь! и далее Апостол Павел говорит:
...а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Рим.6:23)
Вот почему Иисус дал нам одежду, и сказал ВЫ ЧИСТЫ. поймите, это не наша заслуга, что мы такие хорошие или добрые. А наоборот, мы заслуживаем смерть, потому что мы грешники. а благодаря Иисусу, Он надел Свою одежду праведности на нас, чтобы мы имели жизнь вечную! Аминь!

Жажда по Господу

Arfa — Thu, 17 Dec 2015 19:13:15 GMT

ЖАЖДА по ГОСПОДУ!

Простираю к Тебе руки мои; душа моя - к Тебе, как жаждущая земля. (Пс.142:6)

Молитва
Дорогой Господь, возгрей во мне Свою любовь, я хочу всем сердцем своим простираться к Тебе и душою своей жаждать Тебя. Чтоб, как иссохшая земля, жаждет влаги, так душа моя жаждала Тебя. Помоги мне в полной мере осознать нужду в Тебе и в Твоей любви. Сделай так, чтобы Твоя любовь, всегда была главной нуждой моего сердца. Открой мне блаженство жаждущих и нуждающихся, ибо все их нужды будут восполнены Тобою. Благослови, чтобы моя нужда в Тебе никогда не иссякла. Во имя Иисуса я молюсь. Аминь.

Жажда.
Что такое жажда? Это нечто большее, чем просто желание или потребность. Жажда - это вопиющая нужда, требующая немедленного восполнения!
Нам с вами трудно представить себе, что значит жажда. Мы живем в то время и возможно, в том месте, где нет недостатка в питьевой воде. Но если вы, скажем, откажитесь от воды на четыре часа, то почувствуете желание пить, но это ощущение еще очень далеко от жажды. Откажитесь от воды еще на четыре часа, и вы почувствуете потребность сделать хотя бы один желанный глоток воды, но и это еще не жажда. Попробуйте пробыть без воды весь день, что вы будете чувствовать тогда?
А если прибавить палящее солнце Израиля и отсутствие самой возможности просто пойти и налить стакан воды, тогда к вашей жаждедобавится еще и страх отсутствия воды. Кроме страстного желания глотка воды, вас ничего не будет интересовать. Вы просто не о чем не сможете думать, вы никого не будете видеть, не сможете ни на чем сконцентрироваться, кроме воды.
Добавьте второй день без воды. Все померкнет в ваших глазах, вы променяете любое сокровище наглоток чистой холодной воды. Вам будет все равно, чем живет мир, что смотрит и чем увлекается, что происходит, и о чем говорят, вас уже не будет интересовать престиж вашего дома, машины или одежды, да и все остальные ценности вашей жизни вдруг поблекнут, - вам нужна вода! Это, то в чем вы испытываете крайнюю нужду, и от чего зависит ваша жизнь, а все остальное уже не будет иметь никакого значения!
Вот что значит настоящая жажда, когда все ваше естество, каждая клеточкаимеет вопиющую нужду в чем-то. Когда все, что за пределами этой цели перестает иметь всякий смысл. Жажда – это нужда на границе со смертью, если она не будет восполнена, наступит не обратимый процесс.
Если нужда в воде долгое время не восполняется, наступает смерть физическая.
Если нужда души в Боге не восполняется - душа черствеет, одиноко страдает, мучается и умирает!

Как возжаждать Господа?
Давид пишет: « душа моя к Тебе, как жаждущая земля…дух мой изнемогает; не скрывай лица Твоего от меня, что бы я не уподобился нисходящим в могилу». Пс.142:6-7.
Давид описывает вопиющую потребность своей души в Господе. Его душа как иссохшая земля, жаждущая дождя, и ничто кроме Божественных потоков живой воды не может напитать ее. Дух его томится и изнемогает, оттого что Бог скрыл лицо Свое. Давид не может без Бога, и если Бог не ответит, он уподобится нисходящим в могилу, то есть мертвым. Если вопиющая нужда его души в Боге не будет восполнена, он просто умрет. Настоящая жажда,она всегда граничит со смертью.
Чего жаждет душа Давида? Она жаждет жизни, которой без Бога нет и быть не может! Тот, кто однажды был в присутствии Божьем, кто вкусил благодать Его близости, тот уже не сможет жить вдали от Него, тот всегда будет томиться, и искать встречи с Ним. Для того все богатства мира не представляют никакой ценности, кроме Бога уже ничто не способно напитать его душу и принести радость сердцу.Он готов платить любую цену, которая потребуется, он готов идти на крест распиная свою плоть, он готов томить тело постами, ночными бдениями и простираться к Богу в молитвах ища Его присутствия.

Но как, Давид смог так возжаждать Господа? Откуда приходит жажда?
Один молодой человек сильно молился и просил Господа послать ему жажду по Богу. Он молился неотступно долгое время и однажды Бог ответил ему: - Жажда рождается в нужде. Ты готов пойти за Мной на три дня пути в пустыню?
Молодой человек сначала смутился, он не готов был к трудностям, но желание в полной мере пережить близость Господа превозмогла, и он согласился. Пройдя через многие огненные испытания и тяжелые обстоятельства, он возжаждал Бога в полной мере. И Господь услышал его горячие молитвы, посетил его и утолил жажду его страдающей души. Молодой человек в полной мере ощутил близость Господа и теперь служит Ему, помогая другим постичь глубину общения с Господом.
Жажда происходит от великой нужды по Богу! Не по Его дарам, силам или благословениям, а по самому Богу, Богу живому, любящему, нежному! Но понимать это мы начинаем только тогда, когда проходим многими долинами плача, научаясь находить утешение в Нем, и только в Нем! Написано: «Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением». Пс.83:7.

Давид говорит:«Душа моя - к Тебе, как жаждущая земля». Пс.142:6.Ощущаетели вы такую вопиющую нужду в Боге в сердцесвоем?
Возможно, вы не первый год идете по пустыне, и Бог хранит васна этом пути. Разреши сердцу своемужаждать и жаждать не решения ежедневных трудностей или устранения возникших проблем, а жаждать самого Бога. Жаждать не счастливой и спокойной жизни в Господе, а Его самого.
У одной сестры была нужда, ее муж долгое время не мог найти работу, семья испытывала большие трудности. Они молились, предпринимали различные попытки устройства на работу, новсе безрезультатно. Рамки нужды сжимали семью все тесней и тесней, а решения не приходило. Они горячо просили Бога об этой нужде, но обстоятельства не менялись.Но однажды Господь оторвал их от этой проблемы, которая закрывала от них нужду более глубокую и серьезную.
А более глубокая нужда их сердца был сам Бог. Когда они стали искать, не решения временныхматериальных проблем, а прежде всего,искать самого Бога, то Онпридя восполнил все их насущные нужды. Написано: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Матф.6:33.

Тебя жаждет душа моя!
Сегодня мы свами друзья, проходим трудную школу подготовки «царственного священства», так и Давид когда-то проходил школу подготовки Божьих помазанников на царский трон,и у него, как и у нас с вами возникалоочень много проблем. Кроме кровожадного Саула, который долгие годы преследовал его по пятам,ловил его по лесам и пещерам, у Давида было много и других трудностей, постоянно возникающих в ходе военных действий. Однажды, когда Давид с войском были в походе, Амаликитяне напали на город Секелаг и сожгли его огнем, а всех женщин, сыновей и дочерей, а также все имущество войска Давидова угнали в плен.«И поднял Давид и народ, бывший с ним, вопль, и плакали, доколе не стало в них силы плакать. Взяты были в плен и обе жены Давида: АхиноамаИзреелитянка и Авигея, [бывшая] жена Навала, Кармилитянка. Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих. Но Давид укрепился [надеждою] на Господа Бога своего…»1 Цар.30:4-7.
Мы видим труднейшие обстоятельства, в которые попал Давид. Мало того, что жены его и сыновья были угнаны в плен, и Давид лишился всего своего имущества, но и люди которым он доверял, с которыми он был, как одно целое восстали на него и хотели побить камнями. Но и в это время написано: Давид укрепился надеждою на Господа Бога своего. Мы видим, что, прежде всего, Давид искалГоспода и все нужды и проблемы, которые возникали в его жизни, всегда направляли его взор к небесам и Бог всегда был в его жизни на первом месте. При любых обстоятельствах Бог оставался его главной нуждой.
Друзья! Не удовлетворяйтесь только Его прикосновениями, когда Он поддерживает вас в минуты опасности или простирает к вам руки в трудное время, а ищите Его объятий постоянно,жаждите Его близости в полной мере и однажды, вы придете в Его присутствие!
Можете ли вы сказать вместе с Давидом: Тебя жаждет душа моя… (Пс.62:2)?
Является ли Бог главной нуждой вашего сердца, нуждой настолько вопиющей, что она граничит со смертью?
Любите ли вы Его? Стремитесь ли к Нему? Жаждите ли всем сердцем своим? Можите ли сказать как Давид: «…душа моя - к Тебе, как жаждущая земля».Пс.146:6.
Уже сейчас Бог готов восполнить вашу жажду.
…ибо Я изолью воды на жаждущееи потоки на иссохшее;…(Ис.44:3)
…кто жаждет, иди ко Мне и пей. (Ин.7:37) – Иисус призывает вас.

Истинное восполнение.
Только жаждущий будет искать воды, голодный – хлеба, больной – здоровья, а одинокий – любви. Но всегда ли мы ищем недостающее там, где надо и то, что надо?
«…всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять» - говорит Господь.
А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Ин.4:13-14
Оказывается, есть разные воды. Одна вода не утоляет жажду, и сколько ее не пей, она не может восполнить потребности нашей души. Нам всегда чего-то не хватает до полного счастья!
Другая вода - способна не только восполнить наши собственные потребности, но и сделает нас самих неиссякаемым источником воды текущей в жизнь вечную для других людей. Что это за вода, которая наполнив иссохшую землю нашей души, способна переродитьее в источник воды живой?
Эти живые родники в сердцах наших начинают бить тогда, когда Его живое Слово, Его прикосновение касается наших душ! Когда оставляя мертвые буквы Закона, и мы идем к Тому, Кто сам есть жизнь! Написано: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». Иоанн 5:39-40.
О, как многие христиане остановились на сухих буквах Закона, все исследуют, изучают, грызут экзегетику и гомилетику,все копаются в словесных отвалах, заблудились, запутались, остыли, потеряли дорогу, не жаждут и не ищут…
«Вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь!– говорит Господь!
Без Меня нет жизни! Оставьте мертвые буквы! Я живой Бог!
Я и сегодня говорю к сердцам любящих Меня,тем, кто жаждет встречи со Мной, кто просит,ищет, стучится, кто готов платить цену…

До встречи с Иисусом, живым Источником Жизни мы были едва живы, и не могли снабдить себя влагой, не могли напитать свои души, а теперь, сами становимся неиссякаемыми источниками живой воды для других. Душа, если ты жаждешь этого перерождения, то не ищи восполнения своих нужд в других источниках, ищи Господа!
Например, с тобой поступили несправедливо, обидели, надсмеялись и тебе трудно и больно держать это в себе, ты хочешь об этом кому то рассказать, с кем-то поделиться, надеясь, что тебя поймут и разделят с тобой твою боль. Рассказала, а у друзей не хватило любви к тебе, чтобы разделить твою боль, они еще и своего добавили то, что ускользнуло от твоего внимания. И то, что твоя любовь смогла простить, покрыть и не заметить, их любовь не смогла! Они увидели и добавили еще больше боли в твою страдающую душу.
Все мы жалкие утешители в лучшем случае, способные восполнитьтолько часть нужды, и только Бог может исцелить душу. Любовьчеловеческая имеет границы, она имеет свою глубину и ширину, в которые наша вечная душа часто не вмещается! А потому страдает от тесноты и давления окружающих.
Апостол Павел пишет, Коринфяне: «Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно». 2 Кор.6:11-12. В наших сердцах всегда тесно и только Бог преображает наши сердца, расширяя их и делая способными источать воду живую.
Трудно носить маленькую обувь, которая жмет ногу, а потому наши души не насытятся временным, человеческим, они всегда будут искать большего! Нужду души бессмертной не восполнит ничто ограниченное. Невозможно подыскать вторую пару к обуви, если эта обувь рассчитана размером на Вечность. Лишь Вечный Бог, Который и есть сама Любовь, сможет утолить жаждувашей души. «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, …идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком». Ис. 55:1-2.

Ощущаете ли вы себя жаждущими Его Божественной любви?
Один пастырь сделал такой эксперимент: Когда люди в церкви проходили мимо его, он звенел ключами. Потом он спросил: радовались ли они звону ключей? Люди растерянно смотрели на него и сказали: Нет!
Знаете, почему звон ключей не радовал вас? Потому, что вы не в темнице?
Написано: «Он…послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». Лк.4:18.Как можно исцелить не больного, как освободить не плененного, как может прозреть не слепой? Поэтому Иисус говорит:…не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию. Лк.5:31.
Чтобы что-то получить нужно, жаждать, молиться, просить, искать стучать…
«ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». Матф.7:8.
Чтобы жаждать встречи с живым Богом, мы должны ясно осознавать свою нужду в Нем. Именно поэтому Иисус называет блаженными тех, кто имеет нужду, в чем либо. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». Матф.5:6.
Почему они блаженны? Они жаждут, а значит, их жажда будет восполнена!
И не просто восполнена, Бог дает намного больше того, что мы просим. Написано: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».Матф.5:3. Нищие получают не просто потребное, а получают все Царство Небесное.
Те, кто смогли укротить свое самолюбие и склонить свои головы, почитая других выше себя, люди кроткие и смиренные сердцем, не просто получат заслуженное, а наследуют землю. (Матф.5:5)
Те, чьи сердца чисты, не только увидят мир не искаженным, а смогут увидеть самого Бога. Хранящие мир на земле, получат не просто награду и похвалу, а титул сынов Божиих. (Матф. 5:8-9)
Бог не дает только по твоей нужде, лишь бы только покрыть потребность: «…ибо не мерою дает Бог Духа». Ин.3:34.Но про жаждущих Иисус говорит: они насытятся. Просто насытятся. Кто сколько жаждал, тот столько и получит.
Как глубока твоя жажда по Богу, настолько и произойдет твое насыщение.

Достигай любви.
Его бесконечная Слава, Его вечные законы существуют и действуют в этом мире не зависимо от нас и от наших поступков.
Он создал этот мир для Славы Своей и Он созидаетего!
Его спасительная жертва, была принесена за все человечество, не зависимо от того принял вы ее или нет!Его любовь бесконечным потоком течет с креста, омывая этот мир и храня его от гибели! Но как человеку, не признающему Бога, нет пользы от жертвы Христа, так и нам нет пользы от того, что Бог любит нас, если мы неощущаемпотребности в Его любви! Не чувствуем жажды общения с Ним!
Если мы остановились на мертвых буквах закона и тешим себя своим спасением, - мы обокрали себя!Это всего лишь минимум, того что Бог желает нам дать!
Это крошки, падающие с Его стола!
Покаяние – это наша помолвка с Небесным Женихом, наше первое знакомство. Он нам сделал предложение, а мы приняли его и покаялись в грехах своих, затем в крещении дали слово верности, обещали следовать за Ним, куда бы Он нас не повел!
А потом вместо того чтобы искать встреч Женихом, уединяться, мечтать о совместном счастье, строить планы на будущее, познавать Его и все более и более любить, томиться и жаждать близости, невеста села на лавочку и все изучает Его биографию. Какой Он? Откуда? Зачем пришел? Как богат, и что может дать?
Вместо того чтобы строить отношения с Женихом, она часто проявляет неразумный интерес к Его дарам, силам и благословениям, а получив дары увлекается многими служениями, не обращая внимания на Своего Господина!Вот откуда появляются неразумные девы, для них важнее дары, служения и встречи, чем Сам Жених.
И только те не многие, для которых Жених намного дороже не только даров, но и самой жизни, ищут Его, тоскуют, томятся, жаждут и наконец, добиваются Его взаимности, - а потом многие годы в любви и радости проводят жизнь свою в присутствии Жениха, наслаждаясь Его общением. «Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною - любовь. Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви. Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня». П. Пес. 2:4-6.Вот положение настоящей невесты Небесного жениха и здесь на земле и в Вечности!
Дорогая душа! Бог желает тебе дать много больше, бесконечно больше, дать то о чем ты и мечтать не смеешь! То, что твоя ограниченная душа вместить не может!
Он желает тебе датьСамого Себя! Свою бесконечную любовь!
Он желает иметь живое общение с тобой!
Он простирает над тобою руки, и желает принять тебя как невесту Свою, возлюбленную Свою и осыпать тебя благословениями!
Он живой Бог и ждет, когда ты возжелаешь Его!
Душа, возжажди Его любви, возжажди Его Самого!
Возжажди больше жизни своей, и Он придет, и наполнит твою жизнь потоками воды живой. Аминь!
________________________

Замуруев О.И.

Признаки последнего времени

AnD — Thu, 10 Dec 2015 17:02:34 GMT

О последнем времени, можно говорить очень много, если Апостолы говорили, что уже последнее время, то какое же время на данный момент? на сколько же оно к нам близко? я думаю что оно уже оооооочень близко, уже при дверях. Апостолы не раз говорят в посланиях что в последнее время наступят времена тяжкие. Ни кто не знает, что будет завтра, а только знают что сейчас, на данную секунду дыхания видим что происходит, и то не всё. Мы можем много говорить, что за беда будет впереди, но мы это только представляем что будет так, но всё в руках Бога, и всё принадлежит Богу. Апостол Павел говорит в послании что наступит такое время, что истинного слова принимать не будут, а принимать будут только ложь, обман, басни, даже истине противиться будут. На сколько мы вообще это представляем? я думаю для нашего разума, принять обман, это просто ужас, и позор, но наступит такое время что этот обман, людям будет нравиться, мы учим своих детей говорить только правду, и это хорошо, и даже пословица истинная есть, ЛУЧШЕ ГОРЬКАЯ ПРАВДА, ЧЕМ СЛАДКАЯ ЛОЖЬ, так откуда они принимают обман? да всё это на выгоду себе, чтобы оправдать себя, чтобы только я, и только я был прав. И эта основа разрушает всё добро, всё чистое, всё то, что угодно Богу. Но Бог всё знает на перёд, и говорит нам, и предупреждает нас, чтобы мы были осторожны, что бы мы сравнивали со священным писанием. Но как трудно поверить, что Апостолы говорили не только о тех людях, которые против Христиан, но и среди Христиан такие есть. В Откровение написано в 3 главе и 14 стихом и до конца этой главы написано о Лоадикийской церкви, это последний период церкви, и мы в этом периоде живём, и Христос обращается, и говорит именно церкви, что ты не холоден и не горяч, а тёпл. А далее говорит что стучит в двери церкви, и кто отворит тот будет вечерять с Иисусом Христом. сейчас не лёгкое время, особенно для молодёжи, потому что у них такое чувство заложено, чтобы больше только мне, и только я. Да и можно сделать такой короткий вывод, что причина падения, причина охладевания, причина всех причин, это то что не имеем любовь Божью, потому что БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, ТАМ ГДЕ ЛЮБОВЬ ТАМ И ПРОЩЕНИЕ, ГДЕ ЛЮБОВЬ, ТАМ И УСТРОЙСТВО, И МИР И РАДОСТЬ, потому что любовь, это жертва, любовь не говорит "мне", "я", "и только я" и это можно сравнить с Ноевым Ковчегом, нужно бежать в ковчег, тогда будешь в безопасности, а останешься за ковчегом, то кто спасёт? мало спалось людей в то время, но когда увидели весь этот дождь, хотя для них это было безумие, чтобы дождь пошёл и покрыл всю землю, так и у нас наступит такое время, и будут говорить это безумие что Христос придёт, мы ждали его ждали его но Он не пришёл, но Бог милостив, и видит что они не готовы, а тут они Христа ждут, чтобы Он их забрал, но Иисус же говорил, что готовых заберу... Благослови нас Господь, чтобы мы всегда были верны Богу... Аминь!

Что посеет человек то и пожнёт...

AnD — Sat, 18 Oct 2014 18:24:09 GMT

В Галатам 6:7 стих говорит нам:"...Что посеет человек то и пожнёт..."
--- В этой короткой проповеди я не хочу писать о жатве, потому что жатва, как мы все понимаем жатва это кончина века. Но буду писать, что является нашими делами, и что эти дела имеют силу в последствии занять лучшие места уголки нашего сердца.
--- Сеять - это значит что то делать в своей личной жизни;
--- Пожинать - это уже экзамен, отчёт того что ты делал в своей жизни;
--- В мире есть закон и этот закон ни кто не может отменить или переделать, как Бог сказал однажды своим словом, и стало так и нет этому слову изменения, а если бы можно было изменить, то лучшего результата бы не дало, как дал однажды Бог и оно до сего дня продолжается быть неизменным.
И если человек посеял на поле своём семя огурца, то пожинать будет огурцы, но ни как не будет пожинать помидоры, если бы посеял помидоры, то помидоры и пожнёт, но ни как огурцы, потому что это две разные семена, две разные породы.
Точно так же и духовный мир имеет силу сеять и жать как и в мире суеты, но если человек в сердце своём посеял правду, то правду и пожнёт, но ни как не пожнёт зло, потому что зло и добро это два разных слова, они друг другу противоречат. Так человек если посеял в сердце своём зло, то зло пожнёт, но ни как не пожнёт правду.
--- И этот закон духовный дан каждому человеку живущему на земле, порой неверующие люди говорят: "это не нам дано что бы что-то сеять или пожинать в духовном мире, потому что мы неверующие атеисты. Но к большому сожалению, все пристанут к престолу суда, чтобы дать отчёт Богу за прожитую жизнь: за дела, за поступки, за мысли и т. д., только одни для того чтобы иметь награду и быть без награды войти в жизнь вечную, остальные для осуждения в муки вечные с дьяволом, и все предстанут на суд абсолютно все и атеисты и пятидесятники, и баптисты, и адвентисты, и харизматы, и исламисты, и индуисты и др.;
--- Статистика: Можно спросить у человека: что лучше добро или зло? они скажут: добро; Почему тогда на земле зла больше чем добра, почему они происходят? Мы потом вернёмся к этому вопросу...
--- Читаем дальше Галатам 6:8 "...сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную..."
--- В этом стихе есть две параллели: ПЛОТЬ и ДУХ:
*Галатам 5:17 "...ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы..." Это значит что у друг друга есть цели, и эти цели хотели бы выполняемые, но стоит другой вопрос, какое последствие будет этих дел, будут ли они угодны Богу или дьяволу?
*Римлянам 8:5-9 "...Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его..." это значит кому угождать если по духу, то угождаешь Богу, а если по плоти, то угождаешь сатане, потому что Бог любит дела духа, а сатана любит дела плоти, Бог не требует делать дела по духу а сатана требует...
*Галатам 5:19-21 "...Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют..." это ясно что дела плоти, и это любит сатана, и требует у нас этого быстрого и немедленного выполнения дел плоти, чтобы угодить сатане, всякий кто принимает эти дела и любит делать, и не противится им и не борится, тот раб сатане, потому что любит делать дела плоти, и эти дела как деревья растут в сердце человека. Если христианин борится, с делами плоти, и противится, то он ненавидит сатану, ненавидит дела плоти, хотя человеческая натура способна сделать дело плоти, но как важно господствовать над грехом, не допускать в сердце своё эту грязь, но очищая кровью и живою водою Иисуса Христа.
*Галатам 5:22-23 "...Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона..." это качество плода, самое идеальное, самое, что радует Бога, но рушит, разбивает оковы сатанинские, сатана не может терпеть эти дела и плоды духа, корни, которые однажды посеял сатана, если тем плодам противимся, они засыхают, не могут пить источники Иисуса Христа, а только источники сатаны, и источники Иисуса ни как не могут питать плоды плоти, но только плоды духа. А если нравиться плод плоти хотя бы один, то тот корень дух плоти - уничтожит плоды духа.
--- Возвращаемся к вопросу: Почему тогда на земле зла больше чем добра, почему они происходят? Сеющий в плоть духа, для того чтобы угодить себе, и только себе, его буква "Я" царствует, а не Христос, потому что ради выгоды, чтобы не быть униженным - и это нравиться сатане, и служить геене огненной.
Сеющий в дух дела, унизится, смириться, на престоле сердца царствует Христос, а буква "я" у подножье ног Иисуса, пожинает прекрасные плоды,для того чтобы жить в вечной жизни, и самое главное радует Бога.
--- И примем совет Апостола Павла записано в Галатам 5:16 "...Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти..."
--- И последнее, стоит самый страшный и большой вопрос: Если посеял плохой плод, который не угоден Богу, что делать?
Мой совет к вам кто имеет эту проблему:
*Исповедоваться пред Богом. Это нужно идти к священному служителю, и всё рассказать все до одной проступки, и молитвою отречения помолится и обещать Богу этого не делать всеми силами стараться.
*Если вы ещё не покаялись то нужно принять достойный плод покаяния, для того чтобы провозгласить духовному миру, переход от власти дьявольской на власть Богу Иисусу Христу.
Аминь!

Благодарение

AnD — Wed, 03 Sep 2014 10:03:56 GMT

Благодарение

•Для начало моей короткой проповеди я хочу вместе с вами прочитать стих из Библии:
КНИГА ПРОРОКА ИСАИЯ 49:8… (Так говорит Господь: во время благоприятное Я услышал тебя…)
•Да! Действительно Бог подарил нам это время благоприятное, и это время в котором мы живём. Можем собираться свободно, проповедовать свободно, петь псалмы, собираться во имя имя Иисуса Христа, --- и прославлять Его.
•Также хочу прочитать 2-ой стих из Библии это 1-е Фес. 5:18 (За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.)
• В воле Божией мы хотим в первую очередь прославить Бога, потому что Он избрал нас на служение, Он назвал нас Своими детьми Божиими, и по милости Бога мы на этом месте можем прославлять Бога за Его великую любовь к нам.
•И последний стих из Библии
2-е Фес. 1:3 (Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братья, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами,)
•За труд, за терпение, за молитвы мы благодарны служителям и молитвенникам!
•Также мы благодарны Богу за наших родителей, что они в приводили нас в воскресную школу, благословляли нас, и по молитвам их, Бог научил нас многому.
•Мы очень благодарны Богу за наших учителей воскресной школы --- это тётя Надя и тётя Лена, мы своими глазами видели их труд, как Бог благословлял их чудным образом, мы видели их терпение, старание и самое главное их любовь к нам.
•Наша группа хочет, чтобы вы церковь Бога Живого благословила нас во имя Иисуса Христа в этот прекрасный вечер, который подарил нам Бог. Чтобы имена наши были записаны в книге жизни, где сам Бог записал и ваши имена в книгу жизни, чтобы мы пребывали вместе с вами в том краю, где царствует сам Бог.

АМИНЬ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
11.09.2011 года =)

Какие проповеди вы слушаете?

AnD — Tue, 29 Jul 2014 08:04:43 GMT

Форум: Проповеди
Описание темы: напишите сюда имя проповедника или ссылку и немного о нём...
Автор темы: AnD
Автор последнего сообщения: Arfa
Количество ответов: 66

Молитва!

AnD — Wed, 02 Jul 2014 15:23:14 GMT

Сила молитвы Христианина!!!

В Евангелии от Матфея 6 главе, Иисус упоминает о молитве, но если внимательно ещë прочитать евангелие от Луки там ученик Иисуса Христа говорит: "НАУЧИ НАС ГОСПОДИ МОЛИТЬСЯ..." это было желание учеников Его. Но хотелось прежде пометить, Молитва, как мы все понимаем, и нам часто говорят, это общение с Богом, как телефонная связь, когда разговариваешь с другом, по телефону, это мы имеем связь по горизонтали, с обычными людьми, и эту связь почти все имеют, но есть связь по вертикали, о которой мало кто знает, а если знает, то не использует это время для общения с Богом, общение по вертикали это когда ты склоняешься на колени пред Богом хотя ты Его не видишь, и молишься Ему, потому что Он открыл силу в молитве, как хорошее слово сказал Бог , через пророка Иеремии 33:3, всего лишь "ВОЗЗОВИ - И Я ОТВЕЧУ" какая сила молитвы, Бог говорит воззови ко Мне и Я ОТВЕЧУ, будет решение Божие, о чём ты просишь, но ты должен кое-что сделать, ты должен воззвать к Богу, к Богу создавшему небо и землю, и всё, и Бог будет слушать молитву!
И Вот ученики подходят к Иисусу и говорят: "НАУЧИ НАС МОЛИТЬСЯ..." как важно для каждого из нас понять, что хотели Ученики от Иисуса Христа... Я думаю Иисус знал, что ученики об этом спросят, и поэтому Иисус не долго думал как им правильно дать молитву, потому что Он знал уже всё об этой молитве. Иисус ни какие сложности не даёт в молитве, как будто туда деньги надо платить, или что-то отдать, чего человечество боится, хотя всё, абсолютно всё принадлежит Богу, и от нас Он ничего не требует, но как важно подумать, что всё даёт Бог, и если человеку ещё нужно, помолись, воззови к Богу - Он даст, только проси во благо, а не для плоти. Но в этих словах стоит сила Духа Святого, НАУЧИ... мы возможно уже привыкли молиться, привыкли обращаться к Богу, ведь мы это делаем каждый день, может и ни просто один раз в день а два или три, а может и больше. Не стала ли эта молитва, как обыкновение, которое в глазах ни чего не изменяется, в сердце пусто. А молитву проводят, как обряд. Ученики говорят "НАУЧИ НАС МОЛИТЬСЯ..." другими словами можно сказать, ИИСУС НАУЧИ НАС РАЗГОВАРИВАТЬ С ОТЦОМ НЕБЕСНЫМ ТАК, чтобы наши молитвы были услышаны,чтобы наши молитвы были угодным Тебе, чтобы не было в молитвах простое обыкновение, а наоборот, молиться так, чтобы Ты захотел со мной общаться, молиться так, чтобы услышали небеса, чтобы Сам Господь сошел в твоë и моë сердце, ПУСТЬ НАС ГОСПОДЬ БЛАГОСЛОВИТ!
Далее Иисус говорит: молитесь же так: "Отче наш .... Аминь!" вот эта молитва и каждое и ее предложение, каждое слово, имеет такую огромную силу, что способно изменить сердце человека, а некоторые люди просто привыкли, выучили наизусть и довольные, а задай им вопрос, "А что тебя изменила эта молитва?" ни чего... А некоторые спорят как правильно ставить ударение, как правильно читать, а не знают, как угодить этой молитвой Богу. ПУСТЬ ГОСПОДЬ БЛАГОСЛОВИТ НАС, И НАУЧИТ НАС УГОЖДАТЬ ЕМУ В МОЛИТВЕ! (о каждой строке буду говорить отдельно...)

Аминь!

Вопросы по проповедям

AnD — Tue, 01 Apr 2014 21:04:35 GMT

Форум: Проповеди
Описание темы: вопрос-ответ
Автор темы: AnD
Автор последнего сообщения: AnD
Количество ответов: 3

Следуй за Мной

AnD — Tue, 01 Apr 2014 16:43:19 GMT

Иди за Мной

Евангелие от Матфея 9:9
"Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: Следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним".
---Ваш день покаяния:Давайте вместе вспомним, когда вы пришли в церковь, возможно вас пригласили, или вас Сам Дух Святой провел путём в церковь, когда вы первый раз услышали о Христе, услышали о Его любви к нам, о Его подвиге в казне, которую совершил победу, и этим доказало, что мы грешники, нечестивые люди, негодные для Царствия Божия, но однажды пришел призыв. Однажды Дух Святой постучался в вашем сердце, что вы действительно жалкий нищий слепой человек, нуждающийся в Спасителе Иисусе Христе, в Его крови, в Его ранах, для того чтобы очиститься, для того чтобы быть духовно здоровым, чтобы быть святым, пред лицом Иисуса Христа, войти в Город Святый Град Бога Живого. Я это помню свое личное, и не могу это забыть, и не стараюсь забыть, а стараюсь всегда вспоминать, всегда чувствовать, как мне было легко в душе, что произошло духовное провозглашение, духовное освобождение, духовное исцеление, не знаю как вы это вспоминаете, но советую всем вспоминать, это чудный день для моей жизни когда получил звание христианина, ведь без звания пропуска этого звания "христианина" не войдем в царство Божие, а имя звания то войдем в Царство Божие, и не только этот праздник но и водное крещение тоже великий праздник, который даровал нам Бог, а если вы не приняли Иисуса, если еще не приобрели духовную свободу, то прочитайте эту проповедь до конца, пусть Божий мир будет и наполнит ваши сердца...
---Призвание Матфея, было чудесно, хотя оно коротко и написано в Библии, и то очень понятно, и ясно, что призвал его Иисус;
Заметим: Почему Иисус именно к Матфею подошел?
Я считаю, что Иисус видел в этом человеке, его характер, его будущую жизнь его характер, что он примет Иисуса, и будет свидетелем, Иисус видит все уголки сердца человека, что прикоснулся к сердцу Матфея, что без упреков без сожалений(возможно и было сожаление о работе) но всё же Матфей встал, и последовал за Иисусом, и стал Апостолом, и проповедовал в иноземные страны и в Палестине.
--- Иисус не сказал, смотрите какой грешник сидит деньги ворует, и не говорил о его грехах, хотя на самом деле, люди мытари служившие подати Римлянам, и были очень суровы, грехи их были тяжкие, и на самом деле было страшно представить что эти люди ещë остались живыми в народе Божием, чтобы брать налоги, оскорблять, унижать, и много чего другого. Но всë же Иисус подошëл к Матфею и сказал, "Следуй за Мною".
*Даже до сих пор не понятно, что тронуло, или что побудило Матфея идти за Господом? Весьма вероятно, что (я так думаю) он устал работать этой грязной работой, грехи почти бы утопили его, возможно что Бог коснулся его сердце, и дал повеление следовать за Господом.
*Только Бог может разбить каменные сердца, и зажечь огонёк любви в сердце человека, чтобы любить людей, уважать их, помогать им, как написано, молотом разбивающий скалы.
*Только Бог может проломить любовь к деньгам, я бы не сказал что эта была любовь к деньгам, но страстное желание иметь деньги, и хотя они даже зарабатывали много, им бы было мало, кто хочет любит деньги, хочет ещë больше денег, кто любит много обуви, тот хочет ещë больше обуви, кто любит машину, хочет ещë одну машину, этого страсти и желания ни когда не прекратиться, им будет мало, мало, мало...
*Только Бог Духом Святым может вести за Иисусом Христом, в мире, много обманов, много лжи, и какое же правильное решение? А это указывает как раз Иисус Духом Святым, Иисус указал Матфею самый лучший путь, это следовать за Иисусом Христом, хотя в начале и потом бывает, и будут трудности, но потом не будет трудности и проблем, потому что потом мы будем на небе. И хотя есть много путей в мире, но их на самом деле не много их только два: узкий и широкий; по широкому пути Иисус не ходит, и не возит Своих избранных, а только по узкому пути, а по широкому пути много путей, но ни один из них не проведёт в Царство Божие, все они ведут в погибель, в одно место мучения.
--- Подобие:Точно так же как и с Матфеем случилось, встретился с Иисусом, должен повстречаться каждый из нас с Господом, чтобы приобрести вечную жизнь, чтобы иметь Божие благословение, а мы знаем, что Божие благословение печалей с собою не приносит.
Заключение: И последнее место Евангелие от Матфея 16:24-26(прочитайте) это наставление, или предупреждение для каждого христианина, и не только христианина, но всех людей, призывает следовать за Господом, чтобы иметь жизнь вечную, на вечно. Но это нужно сделать несколько шагов, чтобы переступить через себя, согласиться с Словом Божьим, обратитесь к Богу, только Он есть Путь и Истина и Жизнь, и нету другого имени которого надлежало нам бы спастись, нас Иисус ни кого не прогоняет, и не называет какие мы грешники, Он купил нас, как и Матфея. Пусть Господь Благословит вас, чтобы вы приняли хорошее и угодное Богу решение!
Аминь!

Берегите вашу любовь для Христа

AnD — Tue, 01 Apr 2014 16:29:44 GMT

БЕРЕГИТЕ ВАШУ ЛЮБОВЬ ДЛЯ ХРИСТА!

В первых трёх главах книги Откровения апостол Иоанн описывает данное ему удивительное видение: он видит Иисуса ходящим посреди семи Новозаветних церквей Азии. Глаза Христа - как пламень огненный, и Сам Он одет в священнические одежды. Становится ясным то, что Он перед церквами выступает как Судья, чтобы судить по правде.
Апостол Пётр пишет: "...время начаться суду с дома Божия" (1Петра 4:17).
Теперь, обращаясь к семи церквам, Иисус начинает судить их согласно их добрых или худых дел. Его обращения к церквам записаны в Откровении, главы 2 и 3, - обе главы набраны красным шрифтом, что значит, что каждое слово написанное в этих главах исходит прямо из уст Иисуса. Данные семь церквей были, действительно, реальными церквами в таких городах, как Ефес, Смирна, Лаодикия и т.д. Однако, Иоанн слышит в Божьем голосе обращение не только к этим определённым церквам, но и ко всемирной церкви - ко всякому верующему, ожидающему скорого пришествия Иисуса. Иисус начинает судить церкви с того, что перечисляет их добрые дела, которые славили Его. И каждой церкви Он выражает Своё признание за их добрый труд. Но, вместе с тем, Он усматривает некоторые положения, которые глубоко Его огорчают и печалят - и каждой из церквей Он даёт предупреждение. Сначала Он обращается к христианам в Ефесе - церкви, основанной на благочестивом учении апостола Павла. Иисус судит ефесян такими словами: "...ты оставил первую любовь твою". Когда Христос здесь называет "первую любовь", то Он не говорит о той только что родившейся, незрелой любви, которую мы переживаем, когда впервые принимаем Христа в своё сердце. Скорее всего, Он говорит об исключительной любви. Послушайте: "Прежде Я занимал первое место в твоём сердце. Но теперь ты потерял твою исключительную любовь ко Мне. Ты позволил другим вещам занять Моё место!" Знаменательно то, что из всех грехов, на которые Он указывает церквам: блудодеяние, алчность, тёплое состояние, лжеучения, главенствующее положение Иезавелей, духовная слепота, - первым грехом Он называет то, что более всего печально для Него: потеря чувств любви к Нему. Наш Бог любит до ревности - и Он не позволит ничему другому отнимать нашу любовь к Нему!
Я ВЕРЮ, ЧТО ИЗ ВСЕХ СЕМИ ЦЕРКВЕЙ, ХРИСТИАНЕ В ЕФЕСЕ ОСКОРБИЛИ ХРИСТА БОЛЬШЕ ВСЕХ!
Давид пишет: "Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту" (Пс. 40:10).
Я согласен со словами Давида. В моей жизни я бываю легко раним теми людьми, которые дороги моему сердцу и которые любят меня. Ни мои, так называемые друзья, но в самом деле половинчатые, ни даже мои враги не оскорбят меня до боли. Но те, которые близки моему сердцу, способны глубоко ранить. Христиане в Ефесах имели близкое хождение с Господом. Читая послание Павла к Ефесянам, я поражаюсь в каком обилии благовестия жили эти люди. Павел, в действительности, много писал об их отменных духовных качествах.
Он называет их "святыми и верными во Христе... благословенными во Христе всяким духовным благословением в небесах... избранными... прежде создания мира... предопределёнными к усыновлению чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Его" (Ефес. 1:1-5).
Затем Павел добавляет, что они были прощены, и им была открыта тайна воли Христа, и что они "...запечатлены обетованным Святым Духом" (ст.13). Дальше он пишет, что он молится о ефесянах, чтобы они имели "Духа премудрости и откровения к познанию Его", чтобы Бог "просветил очи сердца вашего, дабы вы познали... как безмерно величие могущества Его в нас, верующих" (ст. 17-19). Эти христиане были бодрыми: "оживотворил со Христом ...воскресил с Ним и посадил на небесах во Христе Иисусе" (Ефес. 2:5-6). Павел называет их Христово "творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела... стали близки кровию Христа" (ст. 10,13). Он говорит, что по Божьей благодати, они "...возраста(ют) в святой храм в Господе... Духом". Какая сильная характеристика блаженных, святых людей! В книге Откровения Иисус тоже отмечает хорошие стороны ефесских христиан. Он говорит им: "Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твоё..." (Откр. 2:2). Другими словами: "Я знаю всё, что есть доброго в вашей жизни. Вы терпеливо и без ропота трудитесь для Меня. Вы всегда готовы служить другим в их нуждах. Вы очень прилежны в ваших трудах - а это весьма достохвально!" Продолжая отмечать их благоугодные дела, Иисус говорит: "...ты не можешь сносить развратных" (ст.2). Он, в сущности говорит: "Вы страстно ненавидите грех! Вы нетерпеливы ко греху - в личной жизни, дома и в церкви. Нравственность у вас на высоком уровне. А это тоже похвально!" "...ты ...испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы" (ст. 2). Иисус говорит: "Вы укоренились в трезвом учении. Вас не бросало на волнах плотских учений. Вы умеете правильно различать лжеучителей и лжепророков. Для всеобщей пользы вы разоблачаете их как лжецов. Это достойно похвалы!" "...ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу" (ст.6). Другими словами: "Вы отвергаете антиномианизм - доктрину, которая говорит, что надо просто веровать, а жить можно как душе угодно. Правда, что вы ненавидите доктрину лёгкого вероисповедания и вседозволенности, утверждающие, будто Бог не смотрит на дела плоти. Вы с верностью не признаёте безбожного образа жизни и прилепляетесь к правде и добру. И это в вас похвально!" Для нас быстро становится очевидным то, что Ефесяне - это не просто группа христиан-новичков или равнодушных святых. Нет, Иисус испытывает сердца людей, глубоко укоренившихся в Евангельской истине, на деле доказывающих это в их жизни через свои жертвенные труды и защиту священных истин. Наряду с этим, Иисус видит в сердцах Ефесян нечто совершенно иное - в чём заключался их большой недостаток - и прямо указывает им на это. Он говорит: "Я вижу ваши дела - ненависть ко греху, любовь к истине, вашу справедливость и твёрдость духа. Однако при всех ваших трудах каким-то образом вы допустили, чтобы завяла и засохла ваша первая любовь. Умирает ваше чувство любви ко Мне!" "Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою". (Откр. 2:4). Возлюбленные, я много раз читал и перечитывал этот стих - и сделал вывод, что мы не можем не обратить внимания на серьёзность такого положения. Я часто люблю думать, что по убеждению я похож на христианина – Ефесянина, верного труженика Божьего. Мне хочется верить, что я страдаю ради Иисуса, добросовестно тружусь ради Его славы, живу праведной жизнью, и что я посажен на небесах со Христом Иисусом. Но когда я читаю, как Иисус осматривает сердца таких хорошо наученных верующих, как Ефесяне, и говорит им: "Я имею нечто против тебя", - это угнетает мне душу! И мне хочется спрашивать моего Господа: "Иисус, имеешь ли Ты нечто против меня? Может, я тоже потерял мою любовь к Тебе?"
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ХРИСТА БОЛЬШЕ НЕ ЗВУЧИТ К ХРИСТИАНАМ КАНУВШЕЙ В ИСТОРИЮ ЭРЫ - СЕГОДНЯ ОНО ЗВУЧИТ К НАМ!
Я верю, что звучавшее к Ефесянам предупреждение предназначалось лично для меня – как и для всякого другого верующего, живущего в эти последние дни! Христос нам говорит: "Недостаточно быть только заботливым, участливым, прилежным слугой, скорбящим о грехах людей и проповедующим истину. Недостаточно соблюдать моральные стандарты, переносить страдания ради Меня или даже быть мученически сожжённым за веру. Всё это относится к тому, чтобы нести свой крест. Всё это можно совершать во имя Моё. Но если в процессе вашей благодетельности в вас не возрастает любовь ко Мне - если Я не становлюсь единственно растущим утешением вашего сердц – значит, вы оставили вашу первую любовь! Если вопрос любви ко Мне вас больше не тревожит и не волнует, тогда Я имею нечто против тебя!" Обратите внимание на слова царя Давида: "Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле" (Пс. 72:25). Это сильные слова – однако Давид не говорит: "Я не имею человеческой любви". Он знает, что Бог благословил человеческую любовь. Но он здесь говорит совершенно о другом: "Никого я так исключительно не люблю в моём сердце, как люблю моего Господа. К Нему желание моё больше всех других!" Давид также пишет: "Боже!...Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной" (Пс. 62:1). "Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому..." (Пс. 41:1-2). Давид говорит: "Как олень, после долгой за ним погони, жаждет воды, так и я сильно жажду пребыть с Господом. Даже на грани крайнего изнурения олень будет продолжать искать воду!" Так и Иисус говорит Ефесской церкви: "Вы не ищете Меня так, как олень ищет воду. Я больше не являюсь главным объектом ваших стремлений. Вы, возможно, отдаёте для Меня свой труд, но Я больше не являюсь центром вашей жизни!"
ХРИСТИАНЕ ГОДАМИ ПОВЕРХНОСТНО ПРОБЕГАЛИ ПО ЭТОМУ ТЕКСТУ В КНИГЕ ОТКРОВЕНИЯ!
Некоторые верующие отзовутся: "Что здесь такого страшного? Может, я теперь не такой ревностный о Господе, как был в молодости. Может, немного ослабли порывы моих сердечных чувств. Ну и что? Иисус знает, что я люблю Его!" Но нет! Любой недостаток любви к Нему Иисус воспринимает очень серьёзно. Он даже указывает на то, что такой недостаток сказывается на падении человека: "вспомни, откуда ты ниспал, и покайся..." (Откр. 2:5).
Вам, может, захочется возразить: "Я понимаю, что прелюбодеяние может привести человека к падению. Также, что обращение к наркотикам или алкоголю является падением. Но как незначительный недостаток любви к Иисусу можно считать падением – не понимаю!" Когда Иисус предупреждает: "...покайся и твори прежние дела" (5:6), то Он говорит: "Вспомни состояние твоего сердца, когда ты впервые получил спасение Моё. Ты радовался, что Я поселился в твоём сердце! Ты не мог дождаться воскресного служения, чтобы пойти и рассказать людям, как сильно ты Меня любишь. Всё своё свободное время ты уделял тому, чтобы углубляться в Слово Моё и познавать Мою любовь к тебе. Тогда тебе не в тягость было молиться, потому что Я для тебя был всем. Ты любил Меня больше своей жизни. Теперь ты отошёл от всего этого и остыл. Я получаю от тебя так мало внимания и так мало времени. Твои отношения ко Мне изменились и стали холодными. Что-то постороннее увлекло твоё сердце!" В этом же 5-ом стихе Иисус добавляет строго: "...покайся и твори прежние дела, а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься". На протяжение лет теологи старались как-то смягчить строгость этого предупреждения, всеми силами желая придать ему иной смысл. Но его нечем смягчить! Его смысл налицо. Иисус нам говорит: "Если ты говоришь, что в тебе горит огонь Божий, а в действительности твоё сердце больше не утешается Мною, – то Я отниму у тебя даже последнюю частичку света, которую ты имеешь! После этого, сколько не трудись для Меня, ты больше не труженик на ниве Моей. Я не буду признавать никаких твоих дел, потому что ты потерял твою любовь ко Мне!" Существует несколько признаков или доказательств, по которым можно определить, когда в вас умирает любовь к Иисусу. Я хочу указать на три из них. Я верю, что вы сможете проверить уровень вашей любви ко Христу с помощью нижеследующих трёх разделов:
1. Ваша любовь ко Христу умирает, если на земные увлечения вы отводите времени больше, а на общение с Иисусом – меньше! Что владеет вашим сердцем сейчас? По чему томится ваша душа: по Иисусу или же по вещам этого мира? Не так давно я получил от одной женщины весьма прискорбное письмо. Она писала: "Было время, когда мой муж был ревностным служителем Христа. Он годами верно трудился для Господа. Но сегодня он весь поглощён своим новым увлечением – лошадьми! Он купил несколько лошадей и постоянно занят только ими. Теперь, вместо того, чтобы читать Божье Слово, всё своё свободное время он читает о том, как разводить лошадей. У него больше нет времени ни для Господа, ни для меня. Я волнуюсь за него, потому что он стал таким холодным и безразличным!" Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы иметь лошадей или проявлять к ним интерес. Но Иисус рассказывал притчу о таком виде, на первый взгляд, безвредных занятий. Один богатый человек устроил великий пир и послал слуг, чтобы те позвали на ужин всех его друзей. Но, как говорит Писание, друзья этого богатого человека "...начали все, как бы сговорившись, извиняться" (Лук. 14:18). Первый званный гость сказал посланному слуге: "Я купил участок земли и теперь мне надо осмотреть его. Скажи твоему господину, что я не смогу придти". Другой же сказал: "Я купил пять пар волов, но ещё не имел возможности их испытать. Скажи господину твоему, что я не приду, так как мне надо идти с волами в поле и пахать". А третий сказал: "Я только что женился и у меня медовый месяц. У меня нет времени на пир". Устроитель пира пригласил всех своих друзей разделить с ним радость общения и веселья. Он распорядился, чтобы обстановка пира была удобной и приятной для его друзей. Был приготовлен стол и всё было готово к приезду гостей. Но никто не пришёл. Каждый из приглашённых был либо чем-то озабочен, либо просто занят. Но у каждого из них нашлась важная и вполне законная причина для отклонения приглашения. Ведь они не отказывали своему другу ради того, что им захотелось пойти поразвлечься в баре или затеять прогулку. Ничего подобного у них и в мыслях не было. Эти люди занимались тем, что поощряется даже самой Библией: купля и продажа – торговый бизнес – приносит доход для содержания их семей. Испытание или проверка купленного товара считается здоровой практикой ведения бизнеса. Также и заключение брачного союза в Писании почитается благословением. Но, однако, как же этот богатый человек отреагировал на отказ своих друзей? Писание говорит: "Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой; ибо сказываю вам, что никто из тех званных не вкусит моего ужина: ибо много званных, но мало избранных" (Лук. 14:23-24). Смысл этой притчи таков: каждое из этих добрых и законных занятий становится греховным, когда ему, а не Господу, отдаётся наше предпочтение и стремление! Позвольте мне привести пример. Для многих христиан, по окончании служения в церкви, излюбленным времяпровождением стало идти с друзьями в ресторан или в гости. За обедом и чашкой кофе они способны часами беседовать о деле Божьем. Даже выйдя за двери, прежде чем разъехаться, они ещё добрых полчаса разговаривают на улице. Им приятно такое общение друг с другом. Но, когда спросить, то у этих христиан совершенно нет времени на общение с Господом! В ранние годы моего служения у меня было несколько благочестивых друзей и, глядя на них, я восхищался их преданностью молитве. Они часами предстояли перед Богом в молитве - и это было заметно по их проповедям. В их проповедях чувствовалось помазание Святого Духа, в них пылал огонь, в них была жизнь! Позже некоторые из них поступили в семинарию и углубились в исследование Писания, для познания которого предметами их изучения стали Еврейский и Греческий языки. Для этого требовалось читать дополнительную литературу и разные другие материалы. Впоследствии, у большинства из них погас огонь, некогда ярко горевший для Иисуса. Почему? Они так много времени проводили над чтением литературных произведений - рукописей, комментариев, учебников – что пренебрегли чтением Слова Божьего для личного назидания. Их погоня за знаниями отняла у них чувства любви ко Христу! Когда всякому "доброму" или "законному" делу отдаётся наше предпочтение более, нежели Господу, то мы греховны и виновны!
2. Ещё вашу любовь ко Христу можно измерить, если посмотреть, как вы реагируете на то, когда что-либо постороннее отнимает драгоценное время вашего пребывания в Его близости. Если в вашей ежедневной жизни вы уделяете внимание всем насущным нуждам и находите время для решения возникающих проблем, но у вас не найдётся хотя бы десяти минут на молитвенное общение с Богом - то ваша любовь к Нему, безусловно, умирает! Только подумайте: если вы любите кого-то больше всех других, то вы дадите ему чувствовать, что он для вас самый важный человек на земле. Всё остальное в сравнении с ним просто поблекнет. Не такой ли была ваша первая любовь к супруге когда, бывало, вы были заняты срочными делами, но стоило лишь ей позвонить, как вы тут же бросали всю работу, чтобы только поговорить с ней. Или, если кто-то, даже случайно, помешал вашему уединению с ней, то вы были в расстроенных чувствах! Вами владело одно желание: чтобы между вами росла любовь. Всё остальное было второстепенным. Однако многие христиане сегодня проводят недели и даже месяцы без личного общения с Господом. Он теперь для них всё время где-то на заднем плане. Они свидетельствуют: "Мы от всего сердца любим Иисуса" - но как это может быть правдой, если они пренебрегают Им уже длительное время? В Песнях Песней написано, что невеста не могла спать, потому что возлюбленный её "...повернулся и ушёл" (П. Песн. 5:6). Эта девица встала посреди ночи и говорила: "...души во мне не стало ...я искала его, и не находила его; звала его, и он не отзывался мне" (ст. 6). Она бежала по улицам ночного города, ища своего возлюбленного и спрашивала встречных людей: "Видели ли вы его?" Почему для неё это было так важно? А потому, что она говорит о нём: "...Вот кто возлюбленный мой, и вот кто друг мой" (ст. 16), "...я изнемогаю от любви" (ст. 8). Без него для неё просто нет смысла жизни! Я знаю одних супругов, которые имеют между собою серьёзные проблемы. Муж говорит: "Моя жена никогда не дала мне почувствовать, что я дорог для неё. Я всегда у неё на втором месте!" По роду его занятий он много путешествует. Однажды, когда он позвонил жене с дороги, она сказала ему, что по его возвращении она планирует устроить романтический вечер с ужином только для их двоих. Это будет прекрасной возможностью для супружеской близости. Муж с нетерпением ожидал приближения этого особого вечера. Когда наконец он вернулся домой и вошёл в дом, то всё было как раз так, как жена и обещала: на ней было платье, которое ему нравилось, и была приготовлена его любимая еда. Но не прошло и десяти минут, как зазвонил телефон. Муж коснулся руки жены и сказал: "Не поднимай трубки - пусть звонит. Я ведь так ждал этого вечера, чтобы побыть только с тобой". Она же возразила: "Нет, звонок может быть важным", - и быстро встала из-за стола, чтобы взять телефон. Он умолял её: "Пожалуйста! Давай хоть раз проведём время наедине – не поднимай трубки!" Она заверила его: "Я вернусь через минуту". Полчаса спустя она вернулась и сказала: "Это была мать. Она в депрессии и в унынии, поэтому я пригласила её к нам на вечер. Она не хочет быть дома одна". Муж почувствовал себя отрезанным от интересов его жены. Всегда возникала какая-то помеха, всегда был кто-то другой, чьи запросы для неё были важнее его запросов. Он говорил мне: "Она проводит много времени со своими друзьями и консультирует их по разным вопросам. Но стоит только мне попросить, чтобы она отвела свободное время для нас обоих, как она сразу же отвечает, что его у неё нет. Как можно такое отношение назвать любовью?"
Хочется спросить – как, вы думаете, чувствует себя Иисус после того, как Он приготовил трапезу и так ждал общения с нами, а мы не соизволили явиться на Его ужин? Библия называет нас Его невестой, Его возлюбленной, Его великой любовью; сказано также, что мы были сотворены, чтобы иметь близость с Ним. Как же больно Ему быть отверженному нами! Как прискорбно от того, что всех и всё мы ставим наперёд, а Ему отводим скромное место на заднем плане!
3. Ваша любовь ко Христу умирает, если вы предались запинающему вас греху! Я не говорю здесь о христианах, ведущих постоянную битву со грехом, - которые от него ещё не свободны, но которые ненавидят свой грех. Такие верующие вопиют к Богу с верою, что Святой Дух поможет им одержать победу над их плотскими вожделениями. Нет, я обращаюсь к тем, которые думают, что даже отдавшись своему греховному увлечению, они могут продолжать свидетельствовать людям о Христе. Они давно ушли с поля духовной битвы и заключили перемирие со своей похотью - полностью отдавшись в её распоряжение! Недавно от одного пастора ко мне пришло письмо печального содержания. Его жена видела, что его служение слабело, а его отношения с людьми ухудшались. Наконец, в один день она убирала дом и обнаружила серию порнографических видеофильмов. Разоблачив своего мужа налицо, она выбросила видеокассеты в мусор. Позднее муж прокрался к мусорному ящику и достал кассеты обратно. Он признал, что не в силах был их уничтожить! Теперь он писал мне: "Брат Давид, молитесь за меня. Я оставил церковное служение и теперь преподаю в школе – но никто из учителей не уважает меня". Почему этот человек не находит в других людях уважения к себе? А потому, что его светильник был сдвинут с места его! Он не может быть свидетелем Иисуса на работе – потому что Господь уже оставил его. Сколько бы он ни лил слёз или сколько бы ни исповедывался, его место будет среди живых мертвецов, до тех пор, пока он держится за свой грех. Как же резко эта история отличается от истории одного молодого человека, с плачем и исповедью пришедшего ко мне: "Пастор Давид, я упал в грех! Я опять принял наркотики и почти перебрал дозу. Стоя на краю гибели и ада, я понял, сколько боли принёс Иисусу мой грех. Я так больше не могу! Я не хочу причинять Ему боль!" Я молился вместе с ним, а он с горьким сожалением твердил одно: "Прости, Господи, что я причинил Тебе боль!" Светильник этого молодого человека не будет сдвинут с места. Его свет воссияет опять! Иисус обещает: "Покайся и твори прежние дела... побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" (Откр. 2:5.7). Бог обещает обитель рая для тех, которые осознают свой грех и раскаиваются! Можно ли назвать вашу любовь к Иисусу исключительной, первой любовью? Регулярно ли вы приходите на молитвенную встречу с Ним? А может, в ваше сердце просочились посторонние вещи и уже пленили ваши чувства и поглотили ваш разум? Сейчас Иисус приглашает вас покаяться и начать всё сначала. Он хочет, чтобы вы остановились и посмотрели вокруг себя: "Погоди-ка, теперь мне понятно, как эта непотребная вещь проникла в мою жизнь. И она крадёт мою первую любовь к Иисусу! Я не позволю этому так дальше продолжаться, Господи, прости меня! Зажги опять мой светильник!" Возвратитесь сегодня же к вашей первой любви. Просите у Господа благодати и силы, чтобы стоять на страже и хранить свою первую любовь ко Христу!

Аминь!