Христианский форум

а где написано что воскресенье надо святить, за шабат (а не субботу как вы перевели) сотни мест?!

и кто вам сказал что павел не чтил шабата, не читали разве, что в библии пишет, что в субботу как положено он пошел синагогу, где по писаниям доказывал что Христос есть мессия...

то что христос воскрес в воскресенье, так никто не спорит, но это не повод воскресенье праздновать

а если вы затронули тему что павел не различал дней, то должны были оговорится, что он никаких праздников не поддерживал, из этого следует что согласно павлу богослужение можно исполнять в любой день, а праздники не праздновать, а у вас их сколько?!

почему суббота уже здесь не первый день недели?

если я не ошибаюсь, он это делал ради Иудеев)))

извените меня, не знаю где вы такого начитались, но суббота, никогда небыла первым днем. тора учит, что неделя делится на первый день, второй, третий, четвертый, пятый, шестой и шабат ( по вашему почемуто суббота) даже Бог когда создавал землю, в первый день, второй, 3, 4, 5, 6 и шабат, отдыхал...

по второму вопросу, никто не говорит что не надо каждый день ходить пред Богом в святости и праведности. боюсь у вас извращенное понятие о шабате, от этого у нас все непонимания. для еврея шабат - это день отделенный для Бога, вы же ходите в церковь чтоб Его прославить и так далее. + это день для отдыха тела + время для проведения с семьей.

это если вы не работаете, то вам странно это понять, а если вы работаете 6 дней, каждый день вы вырываете время для чтения и молитвы, то седьмой, шабат, это как благодать для вас....

вот вы сами ответили на свой вопрос. ради евреев. смотрите, я мессианский еврей, с одной стороны еврей, с другой верующий в Христа. если позовете на служение, я приду к вам в воскресенье, и как говорят у нас, кипа с моей головы не упадет... но еврей, ради евреев которые еще не приняли Христа обязан исполнять шабат. иначе, спросят его однажды, о чем ты проповедуешь если святой шабат не исполняешь, поверьте, с христианами того евреи сильно и не общаются, шабат это первый камень преткновения. как то так, в двух словах

кстати, сегодня суббота. у нас солнце уже зашло, т.е. шабат уже закончился и начался первый рабочий день, хотя ваша суббота еще не закончилась...

Котегорически с вами не согласен, если надо только субботу святить, а все остальные дни не надо, то вы к сожалению большому ошибаетесь, потому что если вы утверждаете так, то значит кроме субботы можно грешить, НИКАК!!!! а если чтобы и в рабочие дни остаться без греха, правда это не возможно, то нужно святить)))) каждый день освящаться надо...

для еврея шабат - это день отделенный для Бога, вы же ходите в церковь чтоб Его прославить и так далее. + это день для отдыха тела + время для проведения с семьей.

ну вот скажите, ну где вы этого всего начитались???
кто вам такое сказал, если ты во Христе, о каких можно каждый день грешить вы говорите, я вас умоляю...

согрешаю, хотя не являюсь грешником...

Не повод праздновать, однако празднуют Христово воскресение каждый год, в надежде, что и сами воскреснем!

.Мы имеем самое дорогое что мир нам дать не может,давайте хранить то,что нам Бог Дал даром и воздадим Ему достойный плод,который производит в нас Дух Святой.Мы можем иметь все дары,а не имея любви Божией мы будем пустое место и вряд ли Господь встретит такого с расспортертыми руками,давайте любить друг друга,любовью Божией чистою,нелицемерною.Слава,Хвала и Благодарение Ему во веки.Аминь!

ну например, помню, лет пять назад, прорвало в доме трубу на самый пейсах
выключить нельзя, весь дом останется без воды, и когда все жельцы без исключения вышли копать и ремонтировать, было бы не правильно с моей стороны говорить - ссори у меня пейсах....

можжно служить букве закона, а можно жить по духу
люди, смотрят на нашу жизнь, как мы поступаем по принципам, или как говорит мир - по человече...

можно служить букве закона, а можно жить по духу

Ещё есть вопрос о шаббат. Если этот день, как вы писали выше, для отдыха тела, общения в кругу семьи, то как это совмещается с собраниями или богослужением? Ведь духовный труд всегда тяжелее любого другого?