Это слишком общая фраза - ваш вывод. Если господь говорит нечто, что вам уже известно, то Он ли это ? Зачем Ему повторяться ? Не Он ли сказал - Пс.149:1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
Я над этим размышлял,но произнес не я,другой человек.Но я согласен с этим.
Меня удивляет тот факт, что силой Божьей часто пользовались чужеземцы, а не израильтяне:
«Поистине говорю вам: …много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина» (Лк. 4:27).
«Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы» (Мф.12:41).
«Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона» (Мф.12:42).
Я нередко слышу, как люди говорят: «Вот бы сегодня жили между нами такие великие пророки, как Елисей или хотя бы Иона!» Или: «Вот бы нам жить в то время, когда Бог проявлял Себя столь могущественным образом». Но ведь тогда этими дарами пользовались иностранцы, а соотечественники часто гнали и не признавали этих пророков. Нееман был из Сирии, Царица Савская пришла с Юга, Ниневитяне покаялись от проповеди еврея Ионы и т.д. И это далеко не весь перечень подобных парадоксов. Что же касается своих, то судите сами: «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11). «…не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима» (Лк. 13:33). «Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город» (Мф. 23:34).
По причине недоверия люди ограничивают Божьи дары в своей среде.
«И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных, возложив руки, исцелил [их]. И дивился неверию их…» (Мр. 6:4-6).
Своим неверием мы умаляем Духа Святого в каждом отдельном служителе и потому остаемся одинокими перед лицом людских проблем. Даже коллективной мудрости недостаточно, чтобы решать вопросы духовного характера. Только Дух Святой, пребывающий на служителе, обладает достаточной силой помочь нуждающемуся. Доверие друг другу и есть доверие Духу Святому, что позволяет Ему действовать беспрепятственно в каждом из нас.
Это уже я скжу: Пора изобретать духовные памперсы. Как часто люди слабеют от высказывания: Бог сказал... Вместо того чтобы проверить,пойти и узнать истину, начинают в панике закрываться,уходить,бежать или стойко мочится на месте. Такие верующие лишь посмешище в духовном мире. При этом именно такие распинают, убивают, казнят тех кто произносит :Бог сказал... Борьба против плоти и крови не прекратилась, она лишь обрела новые формы казней, новые одежды палачей. Пришла одеться во всеоружие Божие, не своё оружие, а Божие.И идти с Господом и за Ним, куда бы Он не повел тебя. Идти ,а не болтать что пойду , или пойдем,или посылать туда других. Патент на изобретение духовных памперсов свободен.
Это уже я скжу: Пора изобретать духовные памперсы. Как часто люди слабеют от высказывания: Бог сказал... Вместо того чтобы проверить,пойти и узнать истину, начинают в панике закрываться,уходить,бежать или стойко мочится на месте.
Не знаете какого вы духа.. Не лучше ли подтереть другому зад, чем ждать пока он утрёт тебе нос ?!
Сообщение отредактировал ratibor - Пятница, 21.04.2017, 15:49
Бог сказал... Борьба против плоти и крови не прекратилась, она лишь обрела новые формы казней, новые одежды палачей.
Где и кому Он это говорил ? По моему вы перевернули изречение из Писания, что "наша брань не против крови и плоти".. То есть начитались и бредите.. Настоящее предупреждение о действии нужно когда вокруг всё спокойно. 1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, 2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. 3 Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут. (1Фесс.5:1-3) Матф.13:25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
Своим неверием мы умаляем Духа Святого в каждом отдельном служителе и потому остаемся одинокими перед лицом людских проблем. Даже коллективной мудрости недостаточно, чтобы решать вопросы духовного характера. Только Дух Святой, пребывающий на служителе, обладает достаточной силой помочь нуждающемуся. Доверие друг другу и есть доверие Духу Святому, что позволяет Ему действовать беспрепятственно в каждом из нас.
Прит.14:15 Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. Доверяй, но проверяй..
Быть посаженым рядом с Господом на небе. Основная проблема людей, человека - грех неверия. Это очень обидно, когда тебе не верят, не доверяют, этим недоверием ломаются отношения. Но неверие имеет начало, и это начало –сомнение. Подлино ли Бог сказал?...- такие слова впервые произнес змей Еве. Сомнение. Мы уже посажены рядом с Господом на небесах. Уже, как наследники небес, как принцы и принцессы. Но уже сидя там, в духе, в возрожденном духе, многие обретают общение с сеятелем сомнения. Слушают и не верят, раннее сказанному. Сидя рядом с Богом не верят. Эмоциональная волна. Тебя посадили и тут эмоция: Я Не верю что сижу рядом с Богом, ух и ах,иу. У кого то эта эмоция проходит и он начинается учится, другой с страхом сидит так тихо, боится что выгонят, другой так в эмоции и не верит. Но кто уверен что сидит, начинает учиться непосредственно у Господа. Ты ученик на престоле. Учишься непосредственно у царя. Царствовать. Царствование –это огромная ответственность за всех кто тебе вверен. Соломон просил у Господа мудрости управлять народом, потому что понимал что человеку это сложно. С Иисусом надо ходить .Иисус постоянно ходил. Ученики ходили с Ним, учились всему тому ,что имел Иисус, вместе переживали Его переживаниями, любили его любовью. Его путь приносит перемены. Разные перемены , разные переживания. И перемены разные могут быть как положительные, так и отрицательные. Взлеты и падения, спуск и подъем. Где подъемы могут быть как трудны, так и эмоционально легкие. И спуски могут быть как кубарем вниз или эмоциональным спуском как на лыжах. Это эмоции перемены. Стоить помнить, что помазание ,оно от Бога. Не от людей и не по воле людей, не через рукоположение, но от Бога. Это благодать .И служить Богу, это служить людям благодатью. Использовать помазание Божье в каждом по полной, для того чтобы через эти помазания произрастали и утверждались другие дары, в других людях, во Славу Господа. Служить, прислуживать, угождать Богу в людях тебя окружающих. Это явление Любви-Агапэ. Смущение в служении, особенно в присутствии Иисуса, а Он в тебе, не более чем слабая попытка уклонить тебя от Истины. Проверить кто твой ориентир и глагол вечной жизни. Пастырь, епископ, собрание, церковь, ассоциации или просто люди стали твоим ориентиром? Или Иисус? Если Иисус, то следуй за Ним. А Он в движении. Немного говорил, а потом делал, творил добрые дела. Покрывал нужды людям, в том в чем они нуждались .И за Иисусом ходили, а не сидели. Многие ходили с разными мотивами, в разных местах ожидали Его, но ходили и искали. Кто не мог идти , к тем приходил Господь, а кто мог идти и сидел, тот не был спасен. Плоды-это результат трудов. Не только от дерева и ветвей, но и от тех кто трудился над этим деревом и ветвями. Те , которые бывают в пренебрежении и непризнании. Лишь потому что не собирают эти плоды и не используют их так ,как тебе это кажется правильным. Но если эти люди не будут трудится в своей сфере, ты можешь и не быть, как таковой. Не гордись собой. И бывает много плодов, просто ты весь в трудах и заботе, но все они не в воле Господа, а значит пустые. Плоды суеты. Плоды пустоты. Пшик. Отношение и внимание к Господу бывает важнее плодов, хотя и плоды важны, но в воле Господа, плоды с Иисусом, совместные плоды, на основе взаимоотношения. Хороший пример Марфа и Мария. Один суетился, другой слушал. И Иисус отметил того кто слушал, при этом не умалил того кто готовил обед. Но все таки отдал приоритет тому. кто слушал. Можно слушать и делать, и делать, но не слушать. Делать по воле и в воле Господа, это помазание, а без помазания дела утомляют. Сидящий одесную Отца, более нуждается в внимании к себе, чтобы не потерять бдительность и не увлечься иным делом. И увлекшись не пасть. Падение не от того что ты неправильно что то сделал, а от того что возомнил себя царем. Надо понимать что вся власть у царя, у Господа, и без Его помазания и воли ,твои дела есть своеволие. В помазании ты влияешь, и твое влияние как закваска. Каждый раз, в разных местах ты оставляешь свой след закваски. И люди зреют, и меняются. Но чтобы влиять, надо принимать и на себя влияние От Господа. Твой взгляд проникновенный. В помазании не надо бегать за бесами, и видеть их спины. Они враги. Их надо встречать глазами в глаза и с властью спрашивать их имена и указывать им свое место. В помазании власть, в власти победа, в победе торжество и слава. Иисус победитель, а ты рядом с Ним. Кто Ты? Лишь когда ты уклонишься от истины, от Господа, тогда это победа врага. Победа врага, это твой плен. И лишь Истина делает тебя свободным. Не твоя истина, но Божья. У тебя есть праведность, ты праведник в Боге. И эта праведность примиряет тебя с Богом, и примиряет других с Богом, и тебя с ближним. Твой щит веры закрывает тебя в момент сражения, и не только тебя, но и того кто сзади, того кто прикрывает твою спину. Поэтому твоя вера-это ответственность за других. Потому что и их спина в твоих руках в момент битвы. Ты веришь им, они верят в тебя- это залог победы и спасения. Вера ваша победившая мир. Есть два меча. Один для битвы и это писание, слово Божье. И он не направлен в сторону ближнего, как угроза или как влияние на его поведение. Но если и вынут, то лишь защитить ближнего от ударов противника. И есть второй меч. О нем говорил Иисус .И это меч маленький, а именно в современном понимании ножик. Для того чтобы вынимать стрелы из тел ближнего, когда они вонзятся в них. Это сражение. И этим маленьким ножиком легко было надрезать место попадания стрелы и извлечь наконечник стрелы. Делая ту же операцию большим, полуметровым мечом, можно было убить соратника своего. И этот маленький, вроде незначительный в бою ножик, есть любовь и внимание, забота и понимание ближнему, в момент когда он атакован и поражен стрелою лукавого. И не надо ему читать лекцию о броне и щите, а понимание и помощь. Сидя на небе, на престоле, ты учишься у Бога как себя вести в разных ситуациях, и если не пройдешь с Ним путь и пути веры, не сможешь понять и помочь ближнему. Это твои добрые дела. Добрые дела как следствие, а не как причина верить. Добрые дела от веры. Быть на престоле это слушать, выслушивать, и помогать, именно за этим многие простые души приходят к престолу. И сидящему одесную Отца, нужно верить в Того кто посадил тебя туда, верить Ему, доверять Ему и постоянно учится у Него. Учится у Того Кто призвал, Кто посадил, с Кем ходил, у Кого учился, Кем был послан и к Кому вернешься с отчетом, и с Кем будешь вечно. Он Бог посадивший тебя на престол вечности, Ему одному служи и поклоняйся. И разделишь с Ним всё.
Основная проблема людей, человека - грех неверия. Это очень обидно, когда тебе не верят, не доверяют, этим недоверием ломаются отношения. Но неверие имеет начало, и это начало –сомнение. Подлино ли Бог сказал?...- такие слова впервые произнес змей Еве. Сомнение.
Тут есть одно НО. Что есть вера ? Павел так пишет Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (Евр.11:1) А дальше видимо в оригинале стоит другое слово 2 В ней свидетельствованы древние. 3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. (Евр.11:2,3) В первом случае явно говорится о знании, на основании которого производится осуществление ожидаемого. А уверенность в невидимом, близка к понятию надежды.
Например - Trust Holding - понятное дело, что это замануха. Какое доверие в бизнесе - минимально, только расчёт. Ещё надпись на долларе гласит - In God We Trust или Gott mit uns на гербах и бляхах фашистов.. К чему это я ? Я не большой специалист по языкам, но всё же - когда говорят - верь мне - это ближе к believe me, а когда поверь мне (доверься мне), то наверное - trust me - как бы - потерпи на мне..(и всё отдам тебе.. а потом обманул). Так вот я против ТРЕСТОВ (trust) ! В первом случае верить означает - принять, во втором дать своё доверие - до-веры. Поскольку большинство библий переведены немцами (Лютером), то словами играли как могли. (немецкий близок к английскому, его я хуже знаю, потому примеры не привожу). В греческом, когда Павел говорит как бы о ВЕРЕ, на самом деле стоит слово - ЗНАНИЕ или познание - ПИСТИС. Это похоже на английское YOU - либо ТЫ, либо ВЫ - понимай как хочешь, наверное по интонации. Так и ВЕРА - употребили во всех случаях - иди и сам понимай как знаешь - в меру собственной распущенности, как говорится. Таким образом поставлено неестественное преткновение, рукотворное. (я про камень претыкания и соблазна, веря в который никто не преткнётся..) Человек не имеет права толковать писания, не зная нескольких языков ! Разве что имея дар истолкования оных
Сообщение отредактировал ratibor - Понедельник, 24.04.2017, 01:08
Церковь как прачечная Гал6:8 Сеющий в плоть пожнет тление… Сеющий в дух пожнет жизнь… Сегодня есть слишком много вопросов ,чем ответов, слишком много тьмы ,чем света в живущих при Господе. Именно при Господе ,но не с Господом. Почему вы не уходите?, куда нам идти , в тебе глагол вечной жизни… Это ответ истинных детей, учеников, верующих Божьих, сегодня. Вы кто? Что происходит от собрания к собранию в жизни членов церкви, верующих, в твоей жизни. Сеяние и жатва. Что сеешь и куда, в полной мере отражается в жизни. Плоть такая зараза, что ее плод проявляется спонтанно, и даже не спрашивает тебя о проявлении. И проявляет себя в гневе и ругани, страхе и ограничении , раздражении и ненависти и являет полное отсутствие живого духа. Того который от Христа. Приходя в церковь кто, что чувствует? Выполненный долг? Браваду что пришел и не согрешил? При исполнении прославления - что в твоих нотах? Тяжесть или полет?. Прославление или просто выученные фразы? Если в них нет сердца-это отмазка от реальности. А что в реальности? Неделя прошла в таком сеянии в плоть , что сорняки на духовном поле больше , чем то что хочет от тебя Господь. Он хочет жизни. Раздражительность и злоба, вот что проявляется в собрании, причем духовно завуалированная. Пришел очистится или отчитаться или проявить духовную жизнь? Если нечего сказать или предложить из сердца в собрании ,Ты не был с Богом в эту неделю. Не думай что собрание в церкви-это прачечная твоей души. Там где двое во имя Христа, там свет истинный, вся грязь видна, при любом отбеливании человеческих средств. Духовная жизнь за неделю отражается в прославлении. Ты ликуешь, радость наполняет тебя. Ты общался с Господом всю неделю, и теперь тебе хочется это проявить в собрании, поделится радостью и откровениями. Ты был на горе, на самой вершине и ты там был с Богом. У тебя светится лицо, как у Моисея, хоть покрывало одень. С самим Богом общался, это так здорово.. Как это удержать? Как это скрыть? Как это не исповедовать? Это не скрыть никак. Что есть общение с Богом? Это встреча каждый день. Это общение наедине. Это переживание и эмоции, радостные эмоции. Если в тебе грусть , скорбь по плоти, дух молчит, песни нет, заботы сдавили горло, даже забота о церкви сдавила грудь, то что в тебе? Отсутствие Бога? Или твое отсутствие в Боге? Твое отсутствие , и даже не лги. Это как выйти замуж или женится и всё… тебя, твое сердце дома больше не видели. Ты вроде приходишь в дом, как пустота, как тот кому надо послужить, но не ты, от сердца, готов себя посвятить. Просто штамп в паспорте и даже кольцо иногда сияет на пальце, а то и того нет. Ты не посвящен семье, но требуешь к себе уважения как к семейному человеку. Ты не слушаешь и не исполняешь волю Господа, а требуешь у неба и церкви уважения к себе , как к дитю Божьему. Авторитет у тебя , здесь, на земле, ставится больше , нежели твое поклонение в скромности и верности. Где твоя праведность? Далеко , и даже не состоялась как праведность пред Богом. Лишь потому , что не поверил Богу, в том что Он очень любит тебя и просит любить так же как Он. Он старается из всех сил тебе угодить , а что ты,человек? Не пытаешься угодить Богу. И каков результат? Смерть и ад. Смерть и ад с клеймом: Он ходил в церковь много лет. И больно когда Господь скажет :Я не знаю тебя… Отец и дитё- это общение. Это наставление и принятие наставления, взаимное ыслушивание мнения. Это выбор , быть с Отцом Небесным или посвятить себя себе любимому. Думаешь Бог- Он Отец, Он поймет, Он простит. А оказывается поймет, поймет и не простит. Потому что Бог не играет по правилам людей. Потому что эти правила ведут в погибель. Все правила установленные людьми ведут в смерть. Абсолютно все правила, абсолютно. Потому что правила становятся законом. Сам того не замечаешь как из правильного, на твой взгляд поведения, вдруг неожиданно, появился ритуал, традиция, закон и меры по соблюдению этого закона. Не соблюл закон, грешник, а грешник что?, подвержен смерти. И человек спешит убить. Убить словом, бить упреком, убить действием. Это плоть смертная , а не Дух живой. С пеной у рта, взмыленный от усердия и потом на лице , многие прихожане, служащие в церквях устремятся в ад. Почему? Потому что нет любви в них, есть только чувство выполнения долга христианина. А в этих чувствах пустота, такая глубокая, что виден ад, и огонь воспаляет оттуда здесь, на поверхности. И такиеприхожане, служители, без искренней любви, ведут церковь в эту пустоту. Адскую пустоту. Пропасть. Слепые вожди, для слепых ведомых. Потому что надо видеть Бога, а не людей только. Бог Он более обьемлим . Плоды , которые многие считают плодами, всего лишь внешняя оболочка, внутри такие кислые и гнилые, что сложно их вкусить без страха отравится . И отравишься.
Господь очень хочет с каждым познакомится, с каждым совлечься в отношениях, невиданных раннее видов. Хочет видеть красоту души и искренность слов и фраз. Чтобы не звучали заученные фразы, не звучали запланированные действия, не исполнялись законы, но чтобы душа человека хотела сделать приятное Богу, сама, без принуждения. Это и есть любовь. Без принуждения и страха. Не угодить Богу возможно ,лишь тогда, когда в действиях людей нет любви. Когда ты , стоя в церкви , держишь свечку, библию, платочек, стоишь чужой Богу, потому что не поверил Ему. Не поверил в проявлении Его в брате или сестре во Христе. Не поверил в жертву Иисуса Христа освободившую тебя от закона, от греха. . Когда эту любовь заменил своими правилами и законами, как не смыленные галаты. 11. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. ( Галатам 3:11) Не можешь угодить Богу когда ты чужой, а не свой Богу. Очистится , от грехов ,приходом в собрание церкви, постоянным нахождением в служении, бегая делая добрые дела –невозможно. Принятие любви Бога, принятие Его условий проявления Его любви, вот что делает тебя свободным от греха. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. ( 2 Коринфянам 3:17) Свобода. Свобода. Победа . 4. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. (1Иоанна 5:4) В любви победа. Самая чистая и самая светлая.
Все думаю о пророчествах и пророках, кто они такие и понял что написано : ... а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. (Первое послание к Коринфянам 14:3) Пророки -это те, у кого очень близкие отношения с Господом, и он уже наполнен откровениями и словом Господа. Сила и Слово от Духа Святого так их наполнило, что они видят больше, понимают больше, и начинают изливать откровения и низидания, другим. Поэтому Павел и хотел передать церквям: Будьте настолько наполнены Богом , чтобы изливать(пророчествовать) окружающим... Познавать волю Господа приоритетней, чем знать все писание наизусть.Воля Господа -это живое общение с Богом.
Иисус ходатай Отца, нашим сердцам… Перемен требуют наши сердца. Эти слова пел один из певцов со сцены. Мирской человек , кричал всем сердцам. Сердца. Что они хотят и хотят ли перемен?. Отец , как образец своей любви и постоянства, постоянно преобразует, меняет и пытается менять наши сердца. Меняет все вокруг себя .совершенствуя и преобразует для нашего блага. Мы ,что делаем мы? Движемся или стоим? Совершенствуем себя или довольствуемся достигнутым. Христианство та же школа. От первого класса до экзаменов в выпускном классе. Каждый день нашей жизни это урок и совершенство. Движение и достижения. Радость от пережитого соприкосновения с достигнутым нами Бога. Если Бог в движение, а мы стоим в достигнутом, то что происходит? .Мы остались одиноки, в темноте достигнутых успехов, которые есть уже не успех, а соблазн и капкан душ наших. Всякий урок, есть лишь ступень совершенства. Господь однажды сказал: Идите ,научите, крестя, научая. Каждому своему ученику, каждому своему дитю, каждому вверившему Ему сердцу. Идти. Стоять можно лишь в вере, не сдвигаясь, но идти в совершенство познания вечности. Скажите, есть ли эмоции от путешествий в незнакомые страны? Конечно , есть, иначе бы не было тур агентств и маршрутов для путешественников. Пилигримы современного дня, это мы , ищущие себя в этом мире. Каждый шаг, каждое слово, каждый звук и шорох нашего голоса или ног производит перемены. Как журчание лесного ручейка, производит музыку леса, как маленькая птичка будит прекрасные чувства и эмоции у людей, так и каждый шаг и голос радует Отца, который жаждет нашего взросления и дел на пути нашей жизни. Многие могут посмотреть, что у них позади христианских лет: Там лишь фундамент Христос. Как был заложен, так и остался? Или там есть строение? Или есть путь и тропинка от твоих шагов. Теперь вопрос: Бог для вас, или вы для Бога , или вы с Богом? Ответ у каждого в сердце. Как любой родитель радуется совершенству своего дитя, радуется его речам более и более зрелым, действиям более и более качественным и внушительным, и общение ближе и ближе, так и Отец Небесный так же. Ждет, Переход От ребенка на коленях, в крепкое рукопожатие или любящее объятие. Ждет почтение ребенка к родителю . Почтение к себе как к Отцу. А мы почитаем Его? Тяжелый вопрос для каждого. Кто то может сказать :Карван Почитать Бога , как нечто виртуальное, неприкасаемое, неосязаемое. Будто Он есть и будто Его нет. Без всякой ответственности к почтению. А можно почтить Бога как Отца. Этот Отец родил, вскормил, научил нас. Что Он ожидает от нас, слов ли только и пустых фраз? Приходит время когда наши уста и наше сердце должно, именно должно спросить Отца-Бога: Чем тебе воздать? Чем могу тебе послужить, чем могу помочь? Не потому что Он ,как земные родители, стал немощным и уставшим, но потому что ждет благодарности в нашем сердце. Песни на собраниях в силе благодарности, дела вне церковного собрания в силе благодарности, общение в обществе с благодарным свидетельством о Небесном Отце, как о Папочке, любимом и добром, а не о деспоте который только и умеет говорить :Нельзяяяя. Каждый из нас пророк по сути. Каждый может говорить как другому так и себе. Пророчествовать. Пророчество-это личная полнота Бога в сердце, способность сердца принять Слово от Бога и исполнить. Услышать, принять и исполнить. Взаимоотношения верующего и Бога, вот что часто теряется сегодня в жизни христиан. Мы часто ведем себя как повелители Богом. Только просим и просим, и повелеваем увлекшись, капризничаем, требуем. А Бог, Бог любит, любит ,улыбается над нашими капризами, и исполняет просьбы молящих Его детей, ибо сам Иисус стоит как ходатай пред лицом Отца. И наоборот, слышит ли сердце молящего о чем ходатайствует Иисус , Духом Святым, пред твоим сердцем, в твоем сердце, в том что просит тебя Отец Небесный? Отец тоже просит тебя. Удивлен? И готово ли твое сердце, ты, исполнить Его просьбу? Чтобы быть не только слушателем ,но и исполнителем, как и Бог, который не только слушает наши молитвы, но и исполняет. Посей исполнение Его Воли, воли Отца, в своей жизни и можешь пожать исполнение своих молитв.
Грех-это не просто какое то слово, а это реальная беда. И человечество, человек попал в беду. И Господь пытался дать инструкцию, карту, навигатор, чтобы человек мог не утонуть в обстоятельствах греха, но остаться на плаву. Однако грех не просто был обстоятельством, но прогрессировал и человек был в большей беде каждого следующего дня. И Господь послал своего Сына, Иисуса Христа, для того чтобы вывести из обстоятельств беды. То есть это как современное МЧС. Спасти души. Вывести к свету. Напоить водой. Исцелить раны. Воскресить погибшие души. Господь никогда не отделял себя от человека. Именно от человека никогда не отделял. Бог отделил себя от грешных, смертных дел человека. Эти дела ввергли души для прогрессии смерти, но Бог дал альтернативу этим делам. Грех предлагал любить только себя и видеть мир через свой спектр восприятия и понятия, Бог же не просто предлагал оставить грех, но дал направление любить безвозмездно. Любить жить, любить жизнь, любить и видеть окружающих как ценность, а не как что то мешающее твоему проживанию. Боязнь быть в среде потерянных человеческих душ, заставляет ныне пребывающих людей отстранятся от тех кто нуждается в помощи. Иисус находился среди грешников, да и вообще находился на грешной земле, находился для того чтобы человек сориентировался в своем пути. В свете Христа душа видит где и в каких обстоятельствах она находится и остается выбор. Выбор всегда остается за человеком. Такова воля Господа. Что стоит за действиями Бога в лице Христа. Христос сделал себя жертвой искупления не для того чтобы Ему были все должны. Его любовь не ожидала отдачи долга, не делала должников. Ибо долг надо отдать, а отдавши должник уже свободен от обязательств. Но Любовь Божья привлекла в общение, в совместное проживание, в совместное сотрудничество, в свою семью. При этом пригласил не как гостя, а как полноправного члена семьи. Господь не избирал отдельно людей для себя, не избирал отдельных людей для спасения, ибо возлюбил всех. А значит в церкви божьей, в Его церкви, нет избранных привилегированных личностей. Все в одинаковых условиях. И вся ответственность за каждого в церкви несет именно Господь, как Отец этой семьи. Все помещены в одну семью и сферу, чтобы прочувствовать любовь Господа через каждого и в каждом. Прочувствовать и научится любить. Однако церковь не взята сразу на небо. Но как посольство Божье осталось представителем на земле, среди грешных, еще не спасенных людей. Чтобы церковь понимала, откуда она была взята и ради кого пострадал Христос. А что сегодня церковь. Отстранилась ли от грешного мира или делает дело Господа , дело спасения душ?. Находится ли в жертвенности себя ради спасения остальных людей? Как себя ведем внутри семьи Божьей. Стали ли сами отцами над остальными братьями или сестрами, или стали старшими детьми, которые помогают родителям по воспитанию и содержанию малых в семье? Гоним или привлекаем души в церкви? Открыты ли наши сердца как сердце Бога, или у нас в сердце строгий фэйс контроль по допуску к собранию? Сколько в нас любви и есть ли она, или ее заменили законы, правила и понятия? Да и вообще, в авторитете ли Бог как Отец, или Он стал в пренебрежении, а не в почтении? А если в почтении, то где послушание? И все же, любое действие в сердце каждого принявшего любовь Божью, пусть находится в любви Божьей, а не в понятиях человеческого принятия. Человек в беде, человечество в катастрофе духовных , отстранившись от вечных ценностей . Так же важно чтобы люди дали согласие на свое спасение.Это их выбор.
Молитва - что это? Сегодня поговорил с братом во Христе, незрячим. Беспомощность в его теле открылась огромным ресурсом для духовной жизни. Господь нуждается в его молитвах, да, нуждается. Для того чтобы не просто жил, а жил и творил. Что открылось в этом разговоре . Молитва- это не просто слова в никуда, пусть даже в сторону Бога. Да , бывает и так, молитва в сторону Бога, но не Богу. Как бы отчет, чтобы сказать: Я молился. Так вот, молитвенный ресурс незрячего человека для царства небесного велик. Его не смутит лукавый взгляд, ухмылка, неприличный жест, гримаса. Свобода в общении, свобода в молитве. Что мне открылось при разговоре? Молитвенный человек-это строитель - производитель необходимого для царства небесного.. Кто то нуждается в здоровье -молитва производит требуемое лекарство. Кто -то нуждается в решении проблемы жилья - молитва как строитель дома. Кто то заблудился в жизни - молитва как строитель дороги и т.д. Т.е. молитва творит, потому что молитва произносится, а если произносится, значит есть слова, по которым осуществляется произнесенное. И вот ты перед Богом, твое сердце остановилось, плоть уже не имеет влияние, и что ты скажешь Богу? Я был немощен. Нет, ты покажешь город созданный твоими молитвами. Дороги, больницы, аптеки, коммуникации, фонари и прожекторы, фонтаны и парки отдыха. И в этом городе люди, спасенные или привлеченные по твоим молитвам. Обрадует ли это тебя, когда у тебя откроются глаза, духовные глаза? Думаю что да. И это обрадует Бога, как Отца. Потому что Он словом сотворил небо и землю, и мы можем творить свои небо и землю в сердцах людей. Или разрушать сотворенное Богом. Смог ли понять и принять эти слова незрячий брат, покажет время.И вы не стойте в стороне, молитесь во благо.
Какие есть названия у церквей . Разные названия церквей, от реальных до фантастических. Но часто бывает , что суть внутреннего бытия очень схожи. Редко когда церкви прогрессируют в качественном росте и распространяют грамотных, уверенных, самостоятельных , духовно крепких людей. В основном замечено что в христианских церквях из прихожан делают постоянных первоклассников. Многие годы посещения собраний не приводят к духовной зрелости, а если приводит , то сразу выкорчевывается, жестко и сурово. И опять садят за парту первоклассника. И так по несколько кругов ,из года в год. И все под именем Иисуса Христа. Возникает на памяти слова Христа: Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.( Ев. Матфея 24:4,5) Конечно никто так явно не говорит «Я Христос», но именно прикрываются именем Христа, для самоутверждения, самореализации, денежного обогащения , унижения ближнего или чтобы услужить сатане убивая веру в других и т.д. Как это понять? Если вдруг, кто то из прихожан стал более близок с Богом, то конечно есть откровения и опыт общения с Богом, а значит будут свидетельства о общении. И кто то из главенствующих в церкви начинает эти свидетельства прятать, коверкать, извращать или клеветать на них, то понятно что это не от Бога. Ибо все ,что от Бога есть любовь. А что такое любовь очень открыто написано В 1Кор.13главе . Те кто не от Бога стоит во главе церквей, всегда будут препятствовать росту членов церкви. Почему? Да потому что на фоне прогрессирующих членов, будет явно видно духовную незрелость лидеров, хотя слово лидер звучит пошло и не по библейски. … но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом…( Ев Матфея 20:26,27) А как же увидеть настоящую церковь, где Иисус Христос во главе, и пастор от Господа? Сказано господом: . Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.( Ев Иоанна 13:34,35) Не только что будет мир, а если каждый будет готов встать под ближнего, тем самым подчеркнуть что готов помочь, уступить, доверится, поддержать, продвинуть, исправить ошибки допущенные ближним, тихо и без упрека. В общем как родители окружают заботой своих детей, так в церквях надо поступать с теми , кто пришел в состав церкви. Вот это настоящая церковь. А если поются красивые песни, говорятся душещипательные проповеди, организуются супер конференции, но нет внутренней взаимной любви и прогресса роста применения духовных знаний, нет настоящей любви, то.. страшно будет услышать: Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».( Ев Матфея 7:20-23) Все есть что сказано выше существует. Если нет Бога во главе церкви, и человек- пастор влияет на паству , а не Бог влиял на сердца людей, можно улашать : Я не знал вас. А что некоторые люди?, все понимают и все же диктуют даже Богу , как Бог должен себя понимать и вести на собраниях. Суют Ему Библию и требуют шаблонности. Но Бог всегда и во веки тот же: НЕЗАВИСИМЫЙ. Поэтому , хоть как называй собрание церкви, по плодам будет понятно, есть ли тут Господь, или насколько Богу тут доверяют. Тогда церковь назовется Божьей, на небе.
Плотские Христиане. Если вникнуть в данное выражение, то наблюдается полный абсурд. И в этом абсурде просматривается клевета на христиан. И те кто ,авторитетный голос, произносит фразу «Плотской христианин», или сами заблуждаются или умышленно говорят неправду. Это все равно что сказать :Непроглядный свет, светлая тьма , очень соленый сахар. То что по сути не совместимое. Давайте вникнем очень кратко. 6. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир…( Рим. 8:6). За чем следует смерть?, за законом. 28. Кто нарушал Закон Моисея, того, на основании слов двух или трех свидетелей, безжалостно предавали смерти. ( Евр. 10:28 ) И второй вариант: 14. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.( Рим 8:14) Сыны Божьи ,христиане- звучит громко и властно, для всех уровней человеческого рода. 9. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.( Рим. 8:9) Все эти ссылки сделаны на основе одной главы. Послание к Римлянам ,глава 9. Отсюда вывод: Нет смысла сводить в одно то что несовместимо . А если совсем упростить то, если в твоем сердце есть осуждение, высокомерие. Или плоть всегда против любви. Рассмотрим закона в противовес любви: 4Закон не долготерпит, не милосердствует, закон завидует, закон превозносится, гордится, бесчинствует, ищет своего, раздражается, мыслит злое, радуется неправде, не сорадуется истине; не покрывает , никому не верит, накладывает бремя. Это сделано в противовес к 1 Коринфянам 13:4-7. Есть и другие варианты определения плотской и духовной жизни, но как мне кажется основа проще, чем кажется. Или любишь и оправдываешь как Господь, или ненавидишь и ищешь осудить как закон греха.
Мир которым часто любуемся сотворен на пустом месте Личностью который умеет и хочет сделать существенное, которым будут наслаждаться многие.
4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Послание Иакова 4 глава – Библия: https://bible.by/syn/45/4/
