|
На пороге вечного дня
|
|
|
Фёдор
|
Дата: Воскресенье, 06.01.2019, 06:16 | Сообщение # 1 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
1 января ИСТИ¬НА, КАСАЮЩАЯСЯ ПРАВЕДНОСТИ ЧЕРЕЗ ВЕРУ.
Осенью 1888 г. в Миннеаполисе (штат Миннесота) состоя¬лась весьма важная сессия Генеральной конференции, давшая со¬бравшимся более широкое и глубокое понятие о великих исти¬нах, касающихся праведности через веру. Неспособность некото¬рых открыть свои сердца свету истины побудила Елену Уайт обратиться к ним с советом более внимательно изучать Священ¬ное Писание и стремиться преодолеть барьер, стоящий на пути познания истины. В ходе Генеральной конференции следующего (1 889) года как работники, так и члены церкви высказывали мне¬ние, что «прошедший год» был «лучшим в их жизни; свет, сияю¬щий из Слова Божьего, был ярким и отличительным — это свет оправдания через веру, Христос — наша праведность... Все вы¬ступавшие были едины в том, что весть света и истины является насущной для этого времени; что, когда бы они ни появлялись в церкви, их всегда будет сопровождать свет, освобождение и бла-говоление Господа Бога» (Е. Уайт. Рукопись № 10, 1 889 г., цити¬ровано в книге «Плоды духовных даров», стр. 234). Весть Божья к Своему народу [7] превратила грозный прилив, угрожавший по¬ражением, в блестящую победу.
Когда работа над 5-м томом уже подходила к концу, над Со¬единенными Штатами нависла угроза кризиса, выразившаяся в виде общенационального воскресного закона. В связи с этим Е. Уайт были явлены сцены неизбежного конфликта и проблемы, с которыми наша церковь будет вынуждена встретиться, когда отступивший протестантизм и католицизм объединят свои уси¬лия в принятии репрессивных мер. Душераздирающая летаргия тех, кто понимал грозящую опасность и ее последствия, была яс¬на изображена, и содержала призыв к действию. Свидетельства для церкви Том 5 Вступление.
На пороге вечного дня
2 января ОБРАЩЕНИЕ К УЧАСТНИКАМ ЛАГЕРНОГО СОБРАНИЯ
Дорогие братья и сестры, участники лагерного собрания в Мичигане!
(Это обращение было написано для лагерного со¬брания в Мичигане, но в действительности было зачитано на Генеральной конференции в декабре 1881 года).
Я питаю к этой встрече значительно больший интерес, чем ко всем другим, проводившимся в нынешнем году. Это объясняется прежде всего тем, что братья и сестры штата Мичиган не выпол¬нили возложенных на них задач. Бог поместил среди вас исклю¬чительно важные учреждения, поэтому на вас возлагается боль¬шая ответственность, чем на какую-либо другую конференцию всего нашего поля. Яркий свет озарял ваш путь, но лишь немно¬гие увидели его; и тем не менее, мое сердце полно нежной заботы о наших возлюбленных братьях и сестрах в Мичигане. Пророче¬ство о близости пришествия Сына Человеческого стало для мно¬гих обыденным рассказом. Они потеряли бдительность и пере¬стали ожидать. Эгоистичный, мирской дух, проявленный в их жизни, открывает содержание их душ: «Не скоро придет Госпо¬дин мой». Некоторые настолько погрузились во мрак, что откры¬то выражают свое неверие, не взирая на слова Спасителя, что та¬кие люди — суть неверные слуги и их ожидает участь лицеме¬ров и неверных.
Наши служители не до конца выполняют свой долг. Внима¬ние верующих следует направлять на грядущее событие вели¬чайшей важности; знамения времени должны постоянно стоять перед их взором. Да, пророческие видения Даниила и Иоанна предсказывают нам определенный период морального мрака и упадка, но [10] сейчас видение говорит о конце и не обманет (Аввак. 2:3). Когда предсказанные знамения начнут сбываться, все ожидающие и бодрствующие дети Божьи должны поднять свой взор, ибо приближается их избавление.
Когда верующие будут подчеркивать важность этих знамений, появятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения все остается так же» (2Петр. 3:3—4). «Когда будут говорить: «Мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба... Но вы, братья, не во тьме, чтобы день застал вас как тать» (1Фес. 5:3—4). Благодарение Богу, не все еще уснули колыбельным сном греховной безопасности. Есть еще в мире верующие, которые бу¬дут различать знамения времени. И хотя многие из исповедую¬щих истину настоящего времени делами отрекутся от своей ве¬ры, все же некоторые сохранят верность до конца. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Воскресенье, 06.01.2019, 06:22 | Сообщение # 2 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
3 января ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ГИБНУТ ИЗ-ЗА НЕДОСТАТКА ИСТИННОГО ЗНАНИЯ
В наши дни, как и во дни Ноя, господствует тот же дух само¬любия и приспособления к миру. Многие, называющие себя детьми Божьими, настолько окунулись в земную суету, что в са¬мом ложном свете представляют наше вероисповедание. Такие люди будут сажать, строить, покупать и продавать, кушать и пить, выходить замуж и жениться до последнего момента своего испытания. И большая часть нашего народа находится в таком состоянии, потому что умножается беззаконие и во многих охла¬девает любовь. Только о немногих можно сказать: «Вы сыны дня. мы не сыны тьмы и мрака» (1Фес. 5:5, ин. перевод).
Моя душа скорбит, когда я вижу в нашей среде великий не¬достаток духовности. Моды и обычаи мира, гордость, любовь к развлечениям и всему показному, излишества в одежде, домах и земельных участках — все это обкрадывает сокровищницу Божью, употребляются для личного удовлетворения средства, которые необходимо употребить для распространения света истины на земле. Сейчас все внимание [11] сосредоточено на ко¬рыстолюбивых и чисто эгоистичных интересах. Работа ради спа¬сения человеческих душ принижается по сравнению с земными делами. Души человеческие гибнут из-за недостатка истинного знания. Тем, кто имеет свет истины для настоящего времени, но не ощущает духовную потребность в предупреждении своих ближних о грядущем суде, придется дать отчет Богу за столь пре¬небрежительное отношение к своему святому долгу. Кровь поте¬рянных душ несмываемым пятном ляжет на одежды таких безот-ветственных людей.
Наши старые знаменосцы уже слабеют и постепенно выбыва¬ют из рядов; молодые же еще не научены чувствовать свою от¬ветственность перед Богом. Их мало привлекает перспектива трудиться во имя нашего дела, они охотнее устремляются в та¬кие области человеческой деятельности, где их ожидает макси¬мальное вознаграждение при минимальной ответственности и труде. Как народ, мы уже приближаемся к концу, но не возрастаем в истинной духовности, не осознаем величия и важности сто¬ящей перед нами работы. Из-за этого и планы наши не становят¬ся все более широкими и всеобъемлющими. Как ни печально, но до сих пор мы испытываем серьезный недостаток в людях, спо¬собных выполнить все возрастающий объем работы. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
На пороге вечного дня
4 января ВЕДЬ ИМЕННО ДЛЯ ЭТОГО И БЫЛ СОЗДАН КОЛЛЕДЖ
Мы не делаем и двадцатой доли того, что повелевает нам сде¬лать Господь. Простота в нашей работе уступила место излиш¬ней сложности, делающей наше дело трудным для понимания и исполнения. Слишком часты еще случаи, когда нами управляет не Божья, а собственная мудрость и суждения. Многие утешают себя тем, что у них просто не хватает времени для тех, за кого они ответственны. Какие же оправдания они приведут за пре¬небрежение к столь важной работе, которую им было доверено выполнить?
В нашем колледже мы должны давать образование и воспи¬тывать доверенных нам молодых людей так тщательно и осно¬вательно, чтобы они были вполне готовы посвятить себя делу Божьему. Ведь именно для этого и был создан колледж. От наших братьев за границей мы ожидаем не только финансовой под¬держки, но также и конкретных дел, направленных на то, чтобы колледж не отклонялся от своей главной цели и не уподоблялся другим аналогичным заведениям. Необходимо постоянно под-держивать религиозный интерес. Время подходит к концу: вечность [12] уже не за горами. Нам предстоит собрать богатый уро¬жай. А что мы делаем, чтобы подготовить себя к этой работе?
Руководить работой нашего колледжа должны благочести¬вые и посвященные люди. Они должны взять Библию за мерило и путеводитель по жизни, обращаясь к вернейшему пророческо¬му слову, как «светильнику, сияющему в темном месте» (2Петр. 1:19). Никто из нас не имеет права терять бдительность даже на один миг, ибо »в который час не думаете, придет Сын Человече¬ский» (Мат. 24:44). Истинную награду пожнут только те, кто неустанно и с верою в сердце продолжает совершать добрые де¬ла. Многое еще в нашей среде такого, что не имеет никакого от¬ношения ко Христу. Непосвященные служители, профессора и учителя все еще помогают сатане воздвигать свое знамя над на¬шими особыми крепостями истины. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Воскресенье, 06.01.2019, 06:27 | Сообщение # 3 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
5 января ПОДОБНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ВЫЗЫВАЮТ ГНЕВ ГОСПОДА
Несмотря на то, что о целях колледжа говорилось много раз, многие до сих пор настолько ослеплены богом века сего, что не понимают его истинного назначения. По замыслу Бога, молодые люди в колледже должны столь тесно соединиться с Ним, чтобы быть готовыми проповедовать Евангелие Христа и извлекать из неиссякаемой сокровищницы Слова Божьего все необходимое, как новое, так и старое, для наставления и назидания людей. Учителя и профессора колледжа должны ясно осознавать как опасности нашего времени, так и реальную работу, которую не¬обходимо совершить, чтобы приготовить народ устоять в день Господень.
Некоторые из учителей не собирают со Христом, а расточа¬ют. Своим примером они учат доверенных их попечению следо¬вать суетным привычкам и обычаям мира. Они соединяют руки и сердца своих учеников с неверующими, гоняющимися за мо¬дой и с преходящими развлечениями, тем самым еще на шаг при¬ближая их к миру и удаляя от Христа. И это они делают, зная о предостережениях, данных с неба не только обществу в целом, но им лично. Подобные действия вызывают гнев Господа.
Бог испытывает верность Своего народа. Многие ошибки и заблуждения тех, кто называет себя Его слугами, истекают из са¬молюбия, стремления к похвале [13] и жажде популярности. Ослепленные своими страстями, они не осознают, что являются проводниками скорее тьмы, чем света. «Поэтому выйдите из сре¬ды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечи¬стому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сы¬нами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор. 6:14—18). Вот на каких условиях мы можем быть признаны сынами и дочерьми Господа — при условии отделения от мира и устране¬ния всего, что вводит в заблуждение, очаровывает и обольщает. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
На пороге вечного дня
6 января ЗНАМЕ¬НОСЦЫ ХРИСТА
Апостол Павел заявляет, что дети Божьи не должны соеди¬няться с миром: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверны¬ми» (2Кор. 6:14—16). Эти слова не относятся только к браку. Любое близкое отношение, требующее доверия и сотрудничест¬ва с теми, кто не любит Бога или истину, является дьявольской сетью.
Апостол Павел продолжает: «Ибо какое общение праведно¬сти с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согла¬сие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместимость храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, а они будут моим народом» (2Кор. 6; 14—16). Подчеркивая эту мысль Павел восклицает: «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому» (2Кор. 6:17). «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2Кор. 7:1).
Если мы согласимся с этими условиями, Господь выполнит все Свои обещания. Но этому должна предшествовать работа, ко¬торой было бы неблагоразумно пренебречь. Она вполне осущест¬вима с помощью Иисуса. Выполняя ее вместе с Ним, мы можем непрестанно продвигаться вперед и выше, возрастая в благодати и познании истины.
Детям света и дня не к лицу собирать вокруг себя тени ночи и тьмы, которые окружают [14] творящих беззаконие. Наобо¬рот, мы должны бдительно стоять на посту как носители света, получая свет от Бога и передавая находящимся во тьме. Господь требует, чтобы Его народ хранил свою целостность и чистоту, не прикасаясь и не подражая обычаям нечестивых.
Христиане должны быть в этом мире «родом избранным, на¬родом святым», воздающим хвалу тому. Кто вызвал их «из тьмы в чудный Свой свет». Этот свет не должен тускло мерцать, а все ярче и ярче сиять, вплоть до наступления полного дня. Знаме¬носцы Христа ни на мгновение не должны терять бдительно¬сти, ибо перед ними коварный враг, который только и ждет воз¬можности захватить нашу крепость. Некоторые из называющих себя стражами Христа уже позволили вражьим силам проник¬нуть в их бастионы веры: они смешались с ними и в своем стремлении угодить им утратили различие между детьми Бога и детьми сатаны. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Воскресенье, 06.01.2019, 06:31 | Сообщение # 4 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
7 января «ГОСПОДЬ БЛИЗКО, БУДЬТЕ ГОТОВЫ»
Господь никогда не имел в виду, чтобы наш колледж, цент¬ром которого является религиозная направленность, уподобил¬ся другим образовательным заведениям. Если неверующие по¬желают избрать религиозное служение,— это хорошо; если блуждающие во мраке захотят увидеть свет, Бог будет только до¬волен. Но ослабить нашу бдительность и позволить мирским эле¬ментам образования занять руководящее положение ради при¬влечения большого числа студентов противоречит воле Божьей. Вся сила нашего колледжа заключается в том, чтобы сохранять религиозную направленность и наследственность в образова¬нии. Если учителя и профессора жертвуют принципом религи¬озности в угоду мирским, любящим удовольствие людям, их сле¬дует считать недостойными доверия и без малейшего колебания исключать из наших рядов.
Торжественная истина, которая столько лет раздавалась в наших ушах: «Господь близко, будьте готовы», — нисколько не утратила своего значения с тех пор, как мы впервые услышали ее. В этой истине заключены самые важные интересы церкви и народа Божьего, а также участь этого нечестивого мира. Мы все подлежим суду. «Потому что Сам Господь при гласе архангела и трубе Божией [15] сойдет с неба, и мертвые во Христе воскрес¬нут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними вос¬хищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе и так всегда с Господом будем» (1Фес. 4:16—17). Христос явится с не¬ба «в пламенеющем огне совершающего отмщение не познав¬шим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа наше¬го Иисуса Христа» (2Фес. 1:8).
Несмотря на величественные события, стоящие перед нами, многие исповедующие истину спят. И они будут причислены к тому неверному рабу, который говорит в сердце своем: «Не скоро придет Господин мой», если только не порвут своих дружествен¬ных связей с миром. Только для тех, кто ожидает Его в надежде и вере, Христос придет со спасением. Многие знают об истине, но не имеют силы благочестия. Если Слово Божье обитает в сер¬дце, оно будет управлять и жизнью человека. Вера, чистота и со¬ответствие воле Божье» будут свидетельствовать об этой освя¬щающей силе. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
На пороге вечного дня
8 января ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СЛУЖИТЕЛЕЙ
На наших стражах покоится торжественная ответствен¬ность. Насколько же внимательными и осторожными они долж¬ны быть, чтобы правильно понимать и разъяснять другим Слово Божье! «Блажен читающий и слушающие слова пророчества се¬го и соблюдающие написанное в нем» (Откр. 1:3). Пророк Иезекииль говорит: «И было ко мне слово Господне: сын человече¬ский! Изреки слово к сынам народа твоего и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч и народ той земли возьмет из сре¬ды себя человека и поставит его у себя стражем; и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ; и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя, то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем бу¬дет; [16] а кто остерегся, тот спас жизнь свою. Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предо-стережен, то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стра¬жа. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих Слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «Беззаконник! ты смер¬тью умрешь», а ты не будешь ничего говорить, чтобы предосте¬речь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, то он умрет за грех свой, а ты спас ду¬шу твою» (Иез. 33:1—9).
Ответственность стражей сегодня намного больше, чем во дни пророков, потому что мы имеем больше преимуществ, воз¬можностей и света, чем имели они. Долг служителя предосте¬речь каждого человека, учить каждого человека со всем смире¬нием и мудростью. Они не должны сообразоваться с привыч¬ками и обычаями мира, но являясь служителями Божьими бороться за веру, однажды переданную святым. Сатана постоянно работает над тем, чтобы разрушить все защитные линии веры, мешающие ему свободно общаться с душами; и если наши слу¬жители не мыслят духовно, если они не будут самым тесным об¬разом соединены с Богом," это даст врагу большие преимущества, Господь не снимает со Своих стражей ответственность за успех их работы. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Вторник, 08.01.2019, 20:41 | Сообщение # 5 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
9 января НЕКОТОРЫЕ СЕЙЧАС ЗАКАНЧИВАЮТ ПЕРИОД ИС¬ПЫТАНИЯ
Кто из нас верно следует Его образцу? Кто из нас начал и про¬должает войну против гордости в своем сердце? Кто из нас со всей искренностью старается навсегда изгнать из своей души эгоизм, чтобы он больше никогда не пребывал в нашем сердце и жизни? О, если бы при виде распятого Христа и исполнения зна¬мений, свидетельствующих о приближении Судного дня, уроки Божьи столь глубоко запечатлелись в наших сердцах, чтобы мы могли стать более смиренными и менее самолюбивыми, более добрыми к другим и менее заботящимися о себе, более готовыми взять на себя бремя ближних и менее критически относиться к людям, чем до сих пор!
Мне было показано, что мы, как народ, все дальше и дальше отходим как от простоты истинной веры, так и от чистоты Еван¬гелия. Многим грозит серьезнейшая опасность, и если они не изменят своего курса, будут отрезаны от истинной Лозы как бес¬полезные ветви. Братья и сестры, мне было показано, что мы уже стоим на пороге вечного мира и теперь обязаны поступать так, чтобы каждый наш шаг был ознаменован очередной победой. Каждое доброе дело — это семя, из которого произрастает плод вечной жизни. Каждый достигнутый успех возносит нас на бо¬лее высокую ступень лестницы прогресса и дает нам духовную силу для новых побед и свершений. Каждый правильный посту¬пок готовит благодатную почву для очередного доброго дела.
Некоторые из членов церкви сейчас заканчивают период ис¬пытания; интересно, достойно ли они его провели? Хорошо ли они приготовились к будущей жизни? Не будет ли отчет их жиз¬ни свидетельствовать об утраченных возможностях, неиспользо¬ванных преимуществах, о жизни, заполненной самолюбием и мирской суетой; о жизни, не принесшей плодов во славу Госпо¬да? Взгляните, сколько еще дел, доверенных нам Богом, оста¬лись неисполненными? Нас окружают души, нуждающиеся в предостережении. В то время, как мы часто поглощены служе¬нием своему «я», список душ, нисходящих в могилу непредуп¬режденными и неспасенными, все продолжает расти.
Господь все еще полон милосердия к нам. Время раскаяния еще продолжается. Мы все еще имеем возможность стать воз¬любленными Бога. Я умоляю всех, кто и так уже отдалил прише¬ствие нашего Господа, [19] сразу же начать наверстывать упу¬щенное. Изучайте Слово Божье. Пусть все участники этого со¬брания заключат завет с Богом оставить всякого рода ненужные разговоры, предать забвению легкомысленное чтение и в тече¬ние предстоящего года посвятить себя прилежному, молитвен¬ному изучению Библии, чтобы всегда быть готовыми всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании, дать ответ с крото¬стью и благоговением. Готовы ли вы сейчас же склонить свои сердца перед Богом и раскаяться в своем уклонении от Него? Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
На пороге вечного дня
10 января ОСТАВЬТЕ МЕНЯ С БОГОМ, И ПУСТЬ ОН НАСТАВЛЯЕТ МЕНЯ
Пусть никто из вас не лелеет мысль, что я сожалею или гото¬ва отказаться хоть от одного из своих Свидетельств, которые я возвестила отдельным лицам или всему народу. Если я и допу¬стила ошибку, так это в том, что не выступала против греха еще более решительно и непреклонно. Некоторые из братьев взяли на себя ответственность критиковать мою работу и предлагали более легкий путь для исправления ошибок. Этим лицам я заяв¬ляю следующее: я избрала путь Божий, а не ваш. Хотя, конечно, не все, что я говорила и писала в Свидетельствах, выражено до¬статочно доступно и ясно.
Бог доверил мне эту работу, и с отчетом о ней я предстану на суде. Тем же, кто избрал свой собственный путь, кто восстал про¬тив очевидных свидетельств и стремится поколебать веру дру¬гих, предстоит прежде всего уладить свои дела с Богом. Я не отка-зываюсь ни от чего. Я не намерена смягчать высказывания, чтобы согласоваться с их взглядами или извинить недостатки их харак¬тера. Мне следовало бы с еще большей прямотой высказываться о сложившемся положении дел. Всем же, кто хоть как-то пытает¬ся смягчить силу предостережений которые Бог поручил мне воз¬вестить людям, придется держать ответ за это в Судный день.
В течение последних нескольких недель, находясь на грани между жизнью и смертью, я имела возможность заглянуть в веч¬ность. И если Бог сочтет нужным вывести меня из нынешнего состояния слабости и бессилия, я надеюсь, с помощью благодати и силы, ниспосланной свыше, и дальше верно и точно возвещать данные Им слова. Мне всегда было нелегко ранить чувства и рас¬крывать самообман других людей, передавая им Свидетельства, данные мне Богом. Это противоречит моей натуре, причиняет боль душе [20] и стоит многих бессонных ночей. Тем же, кто взял на себя ответственность осуждать меня, кто в своих ограни¬ченных суждениях, кажущихся им более мудрыми, считают воз-можным предлагать иные пути, я повторяю еще раз — я не при¬нимаю вашей помощи; оставьте меня с Богом, и пусть Он наставляет меня; пусть в меня войдут слова Божьи, и я передам их лю¬дям. Я не ожидаю, что все услышавшие примут увещания и из¬менят свою жизнь; главная моя задача — ходить пред Богом, со¬вершая свою работу для настоящего времени и для вечности. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Пятница, 11.01.2019, 12:57 | Сообщение # 6 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
11 января ПЕРЕД МОИМ ВЗОРОМ ОТЧЕТЛИВО ПРЕДСТАЕТ ЖИЗНЬ И ХАРАКТЕР ДРУГИХ ЛЮДЕЙ
Бог доверил эту работу не моим братьям, но мне. Говорят, что мой образ публичного высказывания предостережений побудил некоторых людей вести себя резко и даже жестоко. Если это так, то в этом они должны дать отчет Богу. Если другие принимают на себя ответственность, не возложенную на них Богом; если они не внимательны к наставлениям, которые Он снова и снова пере¬дает через Свое смиренное орудие — доброту и терпение, — в та¬ком случае, только они должны нести ответственность за конеч¬ные результаты. Глубокая печаль наполняла мое сердце, когда мне приходилось исполнять эту неприятную обязанность по от¬ношению к своим самым близким друзьям, когда я не осмелива¬лась найти утешение в воздержании от высказывания горьких слов правды даже собственному мужу; столь же верно я буду про¬должать предостерегать и всех других людей независимо от того, прислушаются ли они к моим словам и сделают соответствую¬щие выводы или нет. Обращаясь к людям, я высказываю много мыслей и соображений экспромтом. Часто на меня нисходит Дух Господень. Я нахожусь в состоянии видения, перед моим взором отчетливо предстает жизнь и характер других людей. Я вижу их заблуждения, грозящие им опасности и остро ощущаю обязан¬ность высказать все увиденное и предостеречь их от беды. Сопро¬тивляться Духу Божьему у меня нет ни сил, ни желания.
Для меня не секрет, что не всем нравятся Свидетельства: они не соответствуют тем горделивым, непосвященным сердцам. Я все глубже и сильнее переживаю неспособность нашего народа следовать свету, который дает ему Сам Бог. Мои более младшие братья в служении, я умоляю вас самым серьезным образом [21] задуматься о возложенной на вас ответственности. Посвятив¬шись Богу, вы могли бы оказывать могучее положительное воз¬действие как на членов церкви, так и на мир; но, увы, вам не до¬стает сердечного благочестия и преданности. Бог призвал вас не¬сти свет миру своими добрыми делами, мыслями и словами. Но сколь многие из вас все еще предпочитают уподобляться нера¬зумным девам, у которых в нужный момент не оказалось в све-тильниках масла!
Братья, прислушайтесь к увещаниям и советам Истинного Свидетеля, и Бог будет работать для вас и вместе с вами. Возмож¬но, ваши враги сильны и полны решимости, но ведь вам помога¬ет Некто более могущественный, чем они. Пусть же свет Его си¬яет и совершает свою работу. С нами Господь Саваоф; наше убе¬жище — Бог Иакова. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган
На пороге вечного дня
12 января НАШ КОЛЛЕДЖ
(Зачитано в зале колледжа в декабре 1881 г. перед делегатами Конференции и ведущими работника¬ми журнала «Ревью энд Геральд»)
Существует опасность, что наш колледж отклоняется от пер¬воначально намеченного пути. Известно, что цель Бога в отно¬шении колледжа — дать нам возможность изучать науки и одно¬временно познавать требования Его Слова. Нам необходимы спе¬циальные лекции по библейским вопросам; изучение Св. Писания должно занимать центральное место во всей системе нашего образования.
Молодые люди приезжают в Батл-Крикский колледж со всех концов страны прежде всего для того, чтобы получить знания и наставления по библейским проблемам. Однако за последние два года наблюдаются определенные попытки уподобить наш колледж обычным общеобразовательным колледжам. Если такая тенденция будет развиваться и дальше, то у родителей пропадет стимул посылать своих детей в Батл-Крикский колледж. Нам ни в коем случае нельзя отодвигать на задний план вопросы мораль¬ного и религиозного воспитания. В былые времена Бог через учителей помог многим душам увидеть и понять свет истины; [22] благодаря учебе в колледже они стали жить для Бога. Когда они увидели, что Библия является неотъемлемой частью полу¬чаемого образования, эти люди осознали ее огромную важность и смысл.
Слишком мало внимания уделяется подготовке молодых лю¬дей к служению, что в свое время являлось основной целью уч¬реждения колледжа. Игнорировать этот аспект или считать его второстепенным недопустимо, тем не менее за последние не¬сколько лет лишь немногие вышли из стен колледжа достаточно подготовленными для того, чтобы учить истине других. Некото¬рых студентов, которые, несмотря на значительные материаль¬ные расходы, прибыли в колледж с целью подготовиться к слу¬жению, учителя убеждали в необходимости пройти весь курс обучения, что обычно занимает несколько лет. Для получения необходимых средств эти студенты были вынуждены принимать участие в продаже книг и в результате оставили все мысли о про¬поведовании. Такой подход в корне неверен. У нас осталось не гак много времени, поэтому учителя и руководство колледжа должны проникнуться Духом Божьим и работать в единстве с Его объявленной волей, а не стремиться к претворению собст¬венных планов. Каждый год мы много теряем именно из-за того, что забываем о высказываниях Бога по этому поводу. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Суббота, 12.01.2019, 18:41 | Сообщение # 7 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
13 января РУКОВОДСТВО КОЛЛЕДЖА СТАЛО МЫС¬ЛИТЬ ПО-МИРСКОМУ
Согласно планов Божьих, наш колледж должен соответство¬вать повышенным нуждам этого опасного времени, отличающе¬гося падением нравов. Только одно книжное образование не в состоянии дать ученикам необходимые знания. Для этого требу¬ется более надежная основа. Наш колледж был создан отнюдь не для того, чтобы отражать взгляды какой-то отдельной личности, кем бы таковая ни являлась; его учителя и руководство должны работать вместе, как братья, советоваться друг с другом, со слу-жителями и другими авторитетными лицами, но прежде все¬го они должны искать мудрости свыше, чтобы все их решения, касающиеся образовательного и воспитательного процесса в на¬шем колледже, могли получить одобрение от Бога.
По своему замыслу колледж в Батл-Крике не должен давать ученикам лишь книжное образование, поскольку таковое мож¬но получить в любом другом образовательном заведении страны. Мне было показано, что план сатаны [23] заключается в том, чтобы колледж не достиг целей, ради которых он был создан. Об¬манутое коварством сатаны, руководство колледжа стало мыс¬лить по-мирскому, начало подражать планам и обычаям мира. Но, поступая таким образом, они не отвечают намерениям Духа Божьего.
Нам необходим всеобъемлющий подход к образованию. Нам необходимо развивать такое образование, которое потребовало бы от учителей и руководства особых мыслительных усилий, не требующихся при обычном обучении наукам. Здесь ученики должны иметь возможность развивать свой характер в самом полном, самом благородном смысле слова; они должны получать такую подготовку, которая позволила бы им вести достойный уважения, честный и добродетельный образ жизни и успешно противостоять разлагающим влияниям, которые особенно па¬губны для молодых людей. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
14 января ЗНАНИЕ ХАРАКТЕРА БОЖЬЕГО
Хорошо было бы соединить процесс образования с работой на полях или в мастерских под руководством опытных специали¬стов, способных дать ученикам полезные навыки в различных областях физического труда. Игнорируя естественный союз ум¬ственного и физического труда, мы очень многое теряем. Часы досуга учеников нередко заполнены легкомысленными развле¬чениями, ослабляющими их умственные, моральные и физиче¬ские силы. Учитывая разрушительное влияние чувственных раз-влечений или преждевременных ухаживаний и женитьбы, мно¬гие ученики не достигают тех высот умственного развития, которых они могли бы вполне достичь без подобных увлечений.
Молодежи необходимо каждый день напоминать об их ответ¬ственности перед Богом. Его закон постоянно нарушается даже среди детей верующих родителей. Некоторые из этих молодых людей посещают притоны, от чего страдают их ум и тело. Сатана же, в то время как учителя занимаются научным наставничест¬вом, с дьявольским коварством использует любую возможность обрести власть над умами учеников и привести их к гибели.
В целом наша молодежь все еще не имеет достаточной [24] моральной силы. Это — результат запущенного воспитания в раннем детстве. Знание характера Божьего, равно как и необхо¬димость осознания наших обязанностей по отношению к Нему, не должны считаться чем-то второстепенным. Поскольку рели¬гия, заповеданная нам Библией, является единственно надеж¬ной основой здорового развития молодежи, вопросам веры и мо¬рали в наших образовательных заведениях должно уделяться особое внимание. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Вторник, 15.01.2019, 10:43 | Сообщение # 8 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
15 января БИБЛИЯ КАК УЧЕБНИК
Изучение Библии как ничто другое облагораживает каждую мысль, чувство и стремление человека. В этом святом Слове от¬крывается воля Божья людям. Из него мы узнаем, чего Бог ожи¬дает от людей, созданных по Его подобию; из него мы узнаем, как улучшить настоящую жизнь и как достичь будущей вечной жиз¬ни. Никакая другая книга не в состоянии удовлетворить запросы ума и жаждущего сердца. Познавая Слово Божье и исполняя его, люди могут подняться из самых глубоких бездн невежества и мо¬рального упадка и стать сынами Божьими, сообщниками без¬грешных ангелов.
Ясное представление о Боге и о том, какими Он желает ви¬деть нас, поможет нам сформировать скромное представление о самих себе. Изучающий Библию надлежащим образом узнает, что человеческий ум не всемогущ, и что без помощи, которую в состоянии оказать только Один Бог, человеческая сила и муд¬рость представляют собой всего лишь слабость и невежество.
Библия, как воспитательное средство, не имеет себе равных. Ничто не придает такой энергичности всем способностям, осо¬бенно пытливых, интересующихся студентов, как исследование величественных истин откровения. Ум постепенно усваивает истины, открытые для человеческого понимания. Если ум встре¬чается лишь с обычными земными вопросами, исключающими величественные и возвышенные темы, он становится недоразви¬тым и слабым. Если разум никогда не сталкивается с трудными проблемами и не стремится постичь важные истины, он со вре¬менем потеряет способность прогрессировать. [25] Библия — это древнейшая, наиболее обширная и наиболее поучительная история, когда-либо рассказанная людям. Чистым и кристальным потоком течет она из источника вечной истины, и на протяжении всех веков божественная Рука охраняла ее чи¬стоту. Она освещает самое отдаленное прошлое, куда ученые на¬прасно пытаются проникнуть. Только в Слове Божьем мы видим ту силу, которая положила основание земле и распростерла небе¬са. Только здесь мы находим достоверные сведения о происхож¬дении народов. Только здесь мы находим историю нашего рода незапятнанной человеческим честолюбием и предрассудками. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
16 января БУДЬТЕ ЛЮДЬМИ БОЖЬИМИ
В Слове Божьем ум находит тему для самых глубочайших раз¬мышлений и вдохновения. Познавая его, он приобщается к пат¬риархам и пророкам и слышит голос Вечного, когда Тот говорит с людьми. В нем мы видим, как Христос, Величие Неба, унизив Се¬бя, стал нашим Заместителем и Поручителем, чтобы вступить в единоборство с силами тьмы и победить их ради нас. Благоговей¬ные размышления над подобными темами могут смягчить, очи¬стить и облагородить сердце человека и, в то же самое время, придать разуму новую силу и энергию.
Если мы хотим, чтобы мораль и религия стали отличительны¬ми чертами наших школ, главную роль в этом должно сыграть познание Слова Божьего. Некоторые, возможно, возразят, что в этом случае колледж утратит свою популярность и люди, не при-надлежащие к нашей вере, не будут покровительствовать ему. Ну что ж, пусть идут в другие колледжи, где они могут найти си¬стему образования, соответствующую их вкусам. Наша школа была создана не просто для изучения общеобразовательных дис¬циплин, но с целью дать наставления в великих принципах Сло¬ва Божьего и в практических обязанностях ежедневной жизни.
Именно такое образование столь необходимо в настоящее время. Если мирское влияние возобладает в нашей школе, в та¬ком случае лучше продать ее светским властям, и пусть они обу¬чают в ней так, как считают нужным. Но те, кто вложил в кол¬ледж свои средства, откроют на них новую школу, обучение в которой не будет исходить из программ светских [26] образова¬тельных заведений, не будет следовать вкусам или точкам зре¬ния ее руководства или учителей, а будет основываться на пла¬не, данном нам Богом.
Во имя моего Господа я умоляю всех, занимающих ответст¬венное положение в колледже: будьте людьми Божьими. Можем ли мы искать популярности или желать подражать обычаям ми¬ра, когда Бог требует, чтобы мы были отдельным, особым наро-дом? Его желание иметь в стране колледж, в котором изучению Библии будет отведено надлежащее место в воспитании молоде¬жи. Внесем ли мы свою часть в исполнение этого желания? Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Среда, 16.01.2019, 17:53 | Сообщение # 9 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
17 января ИМЕТЬ ЖИВУЮ СВЯЗЬ С БОГОМ
На первый взгляд, может показаться, что изучение Слова Божьего не оказывает зримого влияния на умы и сердца учени¬ков: но если учитель в своей работе уповает на Бога, по меньшей мере, некоторые уроки святой истины останутся в памяти самых нерадивых из них. Святой Дух оросит посеянные семена, которые после многих дней взойдут и принесут плоды во славу Господа.
Сатана постоянно стремится отвратить внимание людей от Св. Писания. Словом Божьим, заслуживающим первостепенное внимание, пренебрегается из-за превознесения человеческой мудрости. Как же Ему, Чья сила и мудрость бесконечны, мирить¬ся с такой самонадеянностью и наглостью людей!
Благодаря современной, прессе, самые различные виды ин¬формации становятся доступными для всех; и тем не менее, сколь много людей развращены морально и как слабы их интеллекту¬альные достижения. Положение дел могло бы измениться в кор¬не, если бы эти люди стали читать и внимательно изучать Св. Писание.
В наш век, когда зло процветает, а к характеру Бога и Его за¬кону нередко относятся с презрением, необходимо с особым вни¬манием подойти к вопросу обучения молодежи. Ей необходимо прививать почтение и послушание Его божественной воле, как она открыта человеку. Наша молодежь теряет страх Господень прежде всего из-за пренебрежительного отношения к изучению Библии.[27]
Руководство и учителя колледжа должны иметь живую связь с Богом; они должны твердо и бесстрашно стоять как Его свиде¬тели. Недопустимо, чтобы из-за трусости или в угоду мирским привычкам Слово Божье отодвигалось на задний план. Изучение Библии существенно обогатит учеников в умственном, мораль¬ном и духовном отношении. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
18 января ЦЕЛИ КОЛЛЕДЖА
Положение дел в нашем колледже на сегодняшний день та¬ково, что Бог не может их одобрить. Мне было дано увидеть опас¬ности, грозящие этому важному воспитательному центру. Если руководители колледжа будут стремиться к достижению мир¬ского образа обучения; если они будут следовать планам и мето¬дам других школ, тогда гнев Божий падет на всю нашу школу.
Пришло время высказаться со всей решительностью. Цели колледжа были четко определены Богом при его создании. Еван¬гельские поля ощущают большую потребность в работниках. Мо¬лодые люди, желающие посвятить себя служению, не имеют возможности тратить многие годы на получение нужного им об¬разования. Учителям следовало бы учитывать реальную ситуа¬цию и приспосабливать учебный курс к конкретным потреб¬ностям своих учеников. Особое предпочтение следует отдавать краткому и, вместе с тем, максимально исчерпывающему изуче¬нию тех дисциплин, которые более всего необходимы ученикам для их практической деятельности в будущем. Однако мне было показано, что эти цели не были достигнуты.
Брату ____ следовало бы намного лучше выполнять работу для блага тех, кому предстоит стать служителями. Бог недово¬лен его отношением к своим обязанностям. Брат _____ явно не сумел приспособиться к реальной ситуации. Люди, не убояв¬шиеся никаких жертв, бросившие свою работу, чтобы в разумно короткие сроки получить необходимые им знания, далеко не всегда ощущали ту помощь и поддержку, на которые они имели полное право рассчитывать. Учеников зрелого возраста, нередко проживших половину жизни и имеющих семьи, без малейшей на то необходимости ставили в неловкое положение и заставля¬ли смущаться. Брат ____ обладает исключительной чувстви¬тельностью, [28] однако не осознает того, что другие не менее болезненно, нежели он сам, могут реагировать на едкие насмеш¬ки, сарказм или неуважение. Поступая таким образом, он ранит своих братьев и вызывает недовольство Бога. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Пятница, 18.01.2019, 16:49 | Сообщение # 10 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
19 января УЧИТЕЛЯ КОЛЛЕДЖА
В нашем колледже каждый учитель должен совершать для се¬бя определенную работу. Никто не свободен от эгоизма. Если бы моральный и религиозный облик наших учителей был таким, как должно, на учеников оказывалось бы более положительное влияние. Учителя не стремятся проявлять индивидуальность в работе, единственная цель которой — прославлять Бога. Вместо того, чтобы обратить взор на Христа и стараться брать пример с Его характера и образа жизни, они смотрят на себя и стремятся подражать человеческим стандартам и обычаям. Как бы мне хо¬телось, чтобы мои слова помогли каждому учителю в полной ме¬ре осознать свою ответственность за влияние, оказываемое им на учеников. Сатана неумолим в своих усилиях приобрести на-шу молодёжь; он с великой тщательностью расставляет ловушки для неопытных душ. Народ Божий должен ревностно противо¬стоять его лукавым замыслам.
Бог воплощает в Себе благожелательность, милосердие и любовь. Все, истинно соединенные с Ним, никогда не будут в противоречии друг с другом, ибо Его дух, царящий в их серд¬цах, способствует развитию согласия, любви и единства. Нечто совершенно противоположное характерно для детей сатаны, по¬скольку его цель заключается в том, чтобы возбуждать зависть, споры и подозрительность. Во имя моего Господа, я спрашиваю всех называющих себя последователями Христа: а каковы ваши плоды?
В обычных школах наиболее важному элементу обучения, то есть религии Библии, отводится второстепенная роль. Но ведь образование оказывает огромное воздействие на жизнь учени¬ков не только в этой жизни; его влияние распространяется и на вечность. Насколько же важно, чтобы учителя могли оказывать правильное влияние. Это должны быть мужчины и женщины глубокого религиозного опыта, ежедневно получающие божест¬венный свет, чтобы сообщить его своим ученикам. [29]
Но не следует требовать, чтобы учитель выполнял работу за родителей, многие из которых пренебрегают своими родитель¬скими обязанностями. Подобно священнику Илию, они не ока¬зывают должного сдерживающего воздействия в семье, а затем посылают своих недисциплинированных детей в колледж, чтобы те получили надлежащее воспитание, которое родители должны были дать им в семье. Лишь немногие понимают проблемы, сто¬ящие перед учителями. Ведь когда им удается исправить таких капризных и своенравных детей, благодарность за это, как пра¬вило, ничтожна. Но если тот или иной молодой человек все-таки оказывает предпочтение плохой компании и «катится по наклон¬ной плоскости», вся вина падает на учителей и школу.
Родители во многих случаях по справедливости подлежат осуждению; ведь у них была первая и наиболее благоприятная возможность правильно воспитывать своих детей, чей дух еще был податлив, а ум и сердце открыты благому воздействию. Но из-за лености родителей многие дети предоставлены самим себе и в результате становятся на ложный жизненный путь. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
20 января БЛАГОДАРЯ ЖИВОЙ СВЯЗИ С БОГОМ
Пусть родители меньше познают мир и больше Христа; пусть они не тратят столько сил на подражание обычаям и модам мира, и больше времени и внимания посвящают формированию мыс¬лей и характера своих детей в соответствии с божественным Об-разцом. Лишь после такой подготовки, укрепив своих сынов и дочерей чистой нравственностью и благородными намерения¬ми, они могут посылать их воспринять воспитание, которое по¬может им быть полезными в жизни и иметь доверие. Учителя, руководствующиеся любовью и страхом Божьим, могут вести та¬ких учеников к беспредельным высотам познания, чтобы они стали благословением для мира и почтили своего Творца.
Благодаря живой связи с Богом каждый учитель сможет так повлиять на своих учеников, чтобы они с любовью изучали Сло¬во Божье и были послушны Его закону. Он умело направит их мысли на созерцание вечных истин, открывая перед ними об¬ширные поля мышления, величественные и облагораживающие темы, которые потребуют значительного напряжения самого проникновенного разума, и, тем не менее, впереди будут еще но¬вые безграничные поля для исследования.
Грех самолюбия и неосвященной независимости [30] нано¬сит непоправимый ущерб нашей полезности, и, если его вовре¬мя не искоренить, приведет к гибели. Этот грех проистекает из эгоизма. «Советуйтесь вместе», — вот весть, которую мне вновь и вновь повторяет ангел Господень. Оказав воздействие на суж¬дение одного человека, сатана будет стараться полностью подчи¬нить его контролю. Возможно, ему удастся ввести в заблужде¬ние двух человек; но когда советуются несколько человек, так бо¬лее безопасно решать вопросы. В этом случае каждый план подвергается более критическому рассмотрению, каждое пред¬ложение обсуждается более тщательно, и, следовательно, возни¬кает меньшая опасность принятия опрометчивых, неверных ре¬шений, ведущих к разочарованию и поражению. В единстве — сила; в разделении — слабость и поражение.
Бог выводит людей из мира и приготовляет их к изменению. Являемся ли мы, принимающие участие в этой работе, верными стражами Божьими? Стремимся ли мы действовать в единстве? Желаем ли мы стать слугами всем? Следуем ли мы нашему вели¬кому Образцу? Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Воскресенье, 20.01.2019, 18:56 | Сообщение # 11 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
21 января МЫ ВСЕ ЯВЛЯЕМСЯ СЕЯТЕЛЯМИ В ПОЛЕ ЖИЗНИ
Братья-соработники!. Каково семя, таким будет и урожай. Сея недоверие, за¬висть, ревность, самовлюбленность, горькие мысли и чувства, мы пожнем горечь в собственных душах. И, наоборот, проявляя доброту, любовь и бережное отношение к чувствам других, мы получим то же самое в ответ.
Если учитель суров, деспотичен, невнимателен к чувствам других, несомненно, он должен ожидать проявления таких же чувств по отношению к себе. Тот, кто желает сохранить соб¬ственное достоинство и самоуважение, должен всячески стре¬миться, чтобы через свою невнимательность не ранить самоува¬жения других. Это правило следует свято соблюдать даже по от¬ношению к самым молодым, неспособным и заблуждающимся ученикам. Вы не имеете понятия о намерениях Бота в отноше¬нии этих явно бесперспективных учеников, однако в прошлом. Он таким же малообещающим и малопривлекательным людям доверял выполнение Своих великих дел. Воздействие Его Духа побуждало все способности таких людей к самому активному действию. В этих грубых, неотесанных камнях Господь [31] уз¬рел драгоценный материал, который выдержит испытания раз¬личными бурями, огнем и давлением. Бог видит не так, как че-ловек. Он судит не по внешнему виду, а смотрит в сердце и вы¬носит справедливое решение.
Учитель всегда должен вести себя как хорошо воспитанный христианин. По отношению к своим ученикам, он обязан зани¬мать положение друга и советника. О, если бы все наши люди — учителя, служители и рядовые члены — могли проявлять веж¬ливый христианский дух, они бы скорее нашли доступ к сердцам людей, и многие пошли бы за ними, чтобы исследовать и при¬нять истину. Когда каждый учитель в самозабвенном служении проявит чувство глубокого интереса к успехам и преуспеванию своих учеников, осознавая, что они являются Божьей собствен¬ностью и что он должен дать отчет за свое влияние на их разум и характер, тогда мы будем иметь школу, в которой с любовью бу¬дут задерживаться ангелы. Иисус одобрительно воспримет рабо¬ту таких учителей и пошлет благодать в сердца учащихся. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
22 января МЫ СОТВОРЕНЫ ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ СОЗДАТЕЛЯ
Наш колледж в Батл-Крике является местом, куда приходят молодые члены семьи Божьей, чтобы получить образование в со¬ответствии с Божьим планом роста и развития. Именно- здесь, им следует запечатлеть в себе мысль, что они сотворены по образу и подобию Создателя, и что Христос является тем примером, кото¬рому все они должны они сотворены по образу и подобию неукоснительно следовать. Однако, наши братья позволяют себе иметь слишком узкий и явно занижен¬ный взгляд на свои прямые обязанности. Они не согласовывают свои решения с божественным планом, а сосредоточивают свой взор на мирских программах. Взгляните вверх, туда, где Христос сидит одесную Бога, и затем трудитесь так, чтобы ваши ученики соответствовали Его совершенному характеру.
Понижая уровень требований ради большей популярности или увеличения числа учеников, а затем радуясь плодам своих усилий, вы проявляете преступную близорукость. Если число учеников считать критерием успеха, тогда сатана может претен¬довать на победу, ибо он обладает в этом мире большинством по¬следователей. [32] Показателем истинного процветания нашего колледжа должна быть степень морального воздействия, оказы¬ваемого на учеников. Источником же радости и чувства благо¬дарности должно быть не количество членов церкви, а их добрые качества характера, благоразумие и благочестие.
Лишенное влияния божественной благодати, образование теряет все свои преимущества; учащиеся становятся гордыми, тщеславными и фанатичными. Образование же, получаемое под облагораживающим, изысканным влиянием великого Учителя, возвышает моральную ценность ученика в глазах Божьих, оно дает ему силу победить гордость, низменные страсти и смиренно ходить перед Богом, осознавая свою зависимость от Него во всем: в каждой способности, в каждой возможности и в каждом преимуществе. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Вторник, 22.01.2019, 13:11 | Сообщение # 12 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
23 января ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ ОТРАЖАТЬ ХАРАКТЕР ХРИСТА
Я обращаюсь к работникам нашего колледжа: вы должны не только называться христианами, но и всей своей жизнью отражать характер Христа. Пусть все ваши наставления будут пропи¬таны мудростью, получаемой свыше. Пусть этот мир, погрязший в моральном мраке и разложении, увидит, что мы движимы вы¬шним, а не земным духом. Полагаясь только на собственную мудрость и силу, вы достигните очень малого даже при огромных усилиях. Но если ваши действия будут руководствоваться любо¬вью к Богу и основываться на Его законе, тогда ваша работа пе¬реживет века; в отличие от всего, что построено на дереве, сене или соломе, она выдержит все испытания. С молодежью, дове¬ренной вашему попечению, вам снова придется встретиться у великого белого престола. И если вы позволяете плохим чертам характера или невоздержанности проявляться в вашей жизни, что отразится на вечном благе учащихся, в тот великий день вам придется дать ответ за печальные последствия такого поведения. Через познание закона Божьего и послушание Его заповедям люди могут стать сынами Божьими; нарушая этот закон, они ста¬новятся слугами сатаны. В первом случае люди могут достичь не¬описуемых высот морального совершенства, во втором — опу¬ститься в бездну порока и вырождения. Работники нашего кол¬леджа должны проявлять ревность и серьезность соответственно ценности конечной награды — [33] душ их учеников, одобре¬ния Божьего, вечной жизни и счастья искупленных.
Являясь соработниками Христа со столь благоприятными возможностями передавать другим познание о Боге, наши учи¬теля должны работать под особым вдохновением свыше. Сердца молодых еще не настолько зачерствели, их взгляды и мнения еще не стали столь шаблонными и стереотипными, как у людей более пожилого возраста. Их еще можно приобрести для Христа посредством вашего святого поведения, посвящения и христоподобной жизни. Было бы намного лучше не перегружать их изу¬чением различных светских наук, а дать им больше времени и возможностей поразмыслить над религиозными темами. Имен¬но здесь была допущена серьезная ошибка. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
24 января ИМ ПРИДЕТСЯ ДЕРЖАТЬ ОТВЕТ ПЕРЕД БОГОМ
Учителя колледжа упустили из виду главную цель его созда¬ния. Внося в его программу мирской элемент, служители Еван¬гелия проявили недостаток мудрости свыше; введя в программу развлечения для студентов, они соединились с врагами Бога и истины. Направляя молодых людей в заблуждение, они соверша¬ют работу сатаны. За печальные результаты такой деятельности им придется держать ответ перед Богом. Проводящие такой курс показывают, что они не заслуживают доверия. После заверше-ния своей порочной работы они, возможно, раскаются в своих ошибках, но смогут ли они с такой же легкостью исправить ре¬зультаты своего греховного влияния? Будут ли слова «хорошо» высказаны тем, кто не были достойны доверия? Эти неверные люди созидали не на вечной Скале, а на зыбучем песке. «Не зна¬ете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:4).
Наше влияние не имеет предела. Один бессмысленный по¬ступок может оказаться причиной гибели многих душ. Курс каж¬дого работника в нашем колледже оказывает воздействие на умы молодежи, которые, в свою очередь, распространяют его на дру¬гих. Каждого из своих учеников учитель обязан подготовить так, чтобы тот мог стать благословением для мира. Эту цель никогда нельзя упускать из вида. Некоторые учителя считают, [34] что работают для Христа, однако периодически переходят на сторо¬ну сатаны и выполняют его работу. Может ли Спаситель назвать их добрыми и верными рабами? Издают ли эти стражи опреде¬ленный трубный звук?
В день суда каждый из нас получит соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое. Спаситель говорит нам: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Марк. 14:38). Когда мы встречаемся с трудностями и силою Христа пре-одолеваем их; когда принимаем на себя определенные ответст¬венности и силою Христа верно выполняем их, мы приобретаем воистину драгоценный опыт. Мы познаем то, чего нельзя по¬знать никаким другим путем, а именно, что в нужный момент Спаситель всегда приходит к нам на помощь. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Четверг, 24.01.2019, 21:03 | Сообщение # 13 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
25 января ЛИШЕННЫЕ ДУХА ИИСУСА
В нашем колледже необходимо совершить великую работу. работу, требующую сотрудничества каждого учителя; но когда один разочаровывает другого, это вызывает недовольство Бога. Судя по всему, многие из нас забывают, что к обвинению брать¬ев их толкает сатана, что поступая так, вы помогаете врагу в его работе. В то же время, как почитающие себя христианами спо¬рят и противодействуют друг другу, сатана расставляет свои се¬ти для еще неопытных сердец наших детей и молодежи. Защи¬тить молодежь от его коварных планов — долг всех опытных в духовном отношении людей. Мы никогда не должны забывать, что и сами некогда попадали под очаровывающее влияние гре¬ховных удовольствий. Мы все ежечасно нуждаемся в милосер¬дии и долготерпении Бога. Нам не к лицу проявлять нетерпи¬мость к ошибкам еще неопытных молодых людей. Как мы смеем отворачиваться от них, когда их терпит Сам Бог?
Мы должны смотреть на нашу молодежь как на искупленных кровью Христа. Рассматриваемые в таком свете, они имеют пра¬во рассчитывать на нашу любовь, терпение и сочувствие. Следуя примеру Иисуса, мы не можем ограничивать свои чувства и ин¬тересы рамками собственного «я» или собственной семьи; мы не можем посвящать все наше время и внимание преходящим- воп¬росам жизни, забывая при этом о вечных интересах окружающих нас. Мне было показано, что в результате наших эгоистич¬ных действий лишь один из ста молодых людей [35] занят искренней работой в спасении ближних. Христос заповедал нам: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Иоан. 15:12). Посмот¬рите на Его самоотречение, на Его любовь, которую Он проявил к нам, и подражайте Образцу.
В молодых учителях нашего колледжа многое вызывает недо¬вольство Бога. Вы настолько поглощены собственным «я», на¬столько утратили духовность, что уже не в состоянии вести моло¬дежь к святости и небу. Именно из-за недостатка в вас любви к Богу и Христу столь многие ученики вернулись домой еще более укрепленными в своем нераскаянии. Лишенные Духа Иисуса, предаваясь таким порокам, как неверие, легкомыслие и враждеб¬ность, вы поощряете к этому и своих учеников. При этом вы не осознаете последствий подобного отношения к своим обязанно¬стям — гибель душ, которые могли бы быть спасены. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
На пороге вечного дня
26 января ПРИСЛУШАТЬСЯ К ДОБРЫМ СОВЕТАМ
Многие настроены против брата ____, обвиняя его в не¬достатке доброты, в грубости и даже жестокости. Но ведь неко¬торые из обвиняющих и сами повинны в таких же грехах. Спа¬ситель однажды сказал: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень» (Иоан. 8:7). Да, брат ____ не всегда поступал наи¬лучшим образом, и его не легко было убедить в том, что он оши¬бается. Он не желал прислушаться к добрым советам и изменить свои методы обучения и взаимоотношения с учениками. Но его обвинителей также можно обвинить. Каждый из нас обладает теми или иными недостатками характера. Один возможно свобо¬ден от слабостей, которые он подмечает у своего брата, но зато у него могут быть другие недостатки, которые в глазах Божьих вы¬глядят еще более ужасными.
Такая бессердечная взаимная критика является делом сата¬ны. Мне было показано, что брат ____ заслуживает уваже¬ния и самого хорошего отношения за то доброе, что [36] он со¬вершил, работая поистине за троих. Пусть все, столь усердно вы¬искивающие его недостатки, прежде вспомнят, а могут ли они сравниться с ним в добрых деяниях. Ведь он усердно трудился в то время, как другие стремились к отдыху и развлечениям. Он устал. Бог желает, чтобы он не надолго сложил с себя чрезмер¬ное бремя, поскольку он не в состоянии уделить надлежащее время и внимание столь многим обязанностям.
Брат ____ не должен позволять, чтобы его воинственный дух возбуждался и вел его к самооправданию. Так поступая, он постоянно дает повод для недовольства. В Свидетельстве Бог указал ему на этот недостаток.
Учеников не следует поощрять к выискиванию недостатков других, ибо дух критики разовьется до таких пределов, что они сочтут возможным осуждать тех учителей, которые не потворст¬вуют их капризам, и в колледже воцарится атмосфера недоволь¬ства и спора. С критикой необходимо бороться до полного иско¬ренения. Будет ли положен конец этому злу? Откажутся ли учи¬теля от стремления к превосходству? Будут ли они трудиться в духе смирения, любви и согласия? — Время покажет. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 2 Наш колледж
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Суббота, 26.01.2019, 21:20 | Сообщение # 14 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
27 января РОДИТЕЛЬСКОЕ ВОСПИТАНИЕ
Мне было показано, что очень многие родители, заявляющие о своей вере в торжественную весть для нашего времени, на са¬мом деле не воспитывают своих детей для Бога. Они не сдержи¬вают себя и даже гневаются на любого, кто пытается сдерживать их. Живой ежедневной верой они не привлекают своих детей к Божьему алтарю. Святой Божий день многим из этих молодых людей разрешается проводить в развлечениях и тем самым нару¬шать 4-ю заповедь. Они без малейшего угрызения совести выхо¬дят в субботу на улицу с единственной целью — повеселиться. Им разрешают ходить, куда они хотят, и делать все, что им при¬дет в голову, в то время как их родители [37] настолько страшат¬ся вызвать их нерасположение, что, подобно священнику Илию, не осмеливаются ни в чем противоречить им.
Эти молодые люди утратили всякое уважение к субботе; их душа не лежит ни к религиозным собраниям, ни ко всему свято¬му и вечному. А когда родители пытаются повлиять на них, они в свое оправдание приводят недостатки некоторых членов церк¬ви. Родители же, вместо того, чтобы в корне пресечь подобное от¬ношение, сами нередко поступают как и их дети, рассуждая при¬мерно следующим образом: «Если бы тот или иной член церкви являл собой образец совершенства, то и дети у него были бы хо-рошими». Вместо упреков братьям они должны учить детей, что грехи других не являются оправданием их собственных грехов, что единственным истинным Образцом является Христос. Недо¬статки многих людей не оправдывают ни одного из их собствен-ных грехов, ни на йоту не умалят их собственной вины. Бог дал им один совершенный, благородный и возвышенный пример, которому они должны следовать независимо от курса, взятого другими. Однако из-за своей слепой любви к детям родители те¬ряют способность здраво рассуждать и делать правильные выво¬ды; сатана же использует эту возможность для того, чтобы через таких эгоистичных, своенравных молодых людей оказать свое разрушительное воздействие и на родителей. Желаю напомнить вам о гневе Господнем, ниспавшем на неверных и непослушных в древнем Израиле, которым было указано на их ответственность за воспитание детей. Эти обязанности никто не снимает с верующих родителей и в наше время. «Внимай, народ. Мой, за¬кону Моему, приклоните ухо ваше к словам уст Моих. Открою уста Мои в притче и произнесу гадания из древности. Что слы¬шали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от де-тей их. возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чу¬деса Его, которые Он сотворил» (Псал. 77:1-4).
Дети будут такими, какими их сделают родители посредст¬вом наставления, воспитания и личного примера. Как важна по¬этому родительская ревность в воспитании молодых людей для служения Богу! Детей необходимо научить, чтобы они с самого раннего возраста со святостью относились к религиозным обя¬занностям. Это наиболее важная часть их воспитания- Наши обязанности перед Богом должны занимать первое место. Необ¬ходимо [38] научить и явить примером жизни верное соблюде¬ние закона Божьего из принципа. «Он постановил устав в Иако¬ве и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети. которые ро¬дятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, — воз¬лагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божьих и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим» (Пс. 77:5—8). Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
На пороге вечного дня
28 января ЧТОБЫ ПРИВЛЕЧЬ ИХ КО ХРИСТУ?
Здесь представлена огромная ответственность, возложенная на родителей. Дети, которым позволяют созреть в полный воз¬раст мужчин и женщин с невоспитанным характером и неуправ¬ляемыми страстями, в последующей жизни не смогут заслужить одобрения Божьего. Они стремятся к легкомысленным развлече¬ниям и дружбе с неверующими. Им позволяют пренебрегать ре¬лигиозными обязанностями и следовать побуждению плотского сердца, в результате чего их разум и воля попадают под власть са¬таны. Именно это имело место в случае с _____; его отход от Бога произошел прежде всего вследствие того, что родители не воспитывали его в духе сознательной религиозной жизни. Со¬стояние таких детей достойно сожаления; они считают себя хри-стианами, однако родители не удосужились научить их, что оз¬начает быть христианами: как помнить о милостях Божьих, как воздавать Ему хвалу и как подражать образу жизни Христа.
Когда такие дети попадают в школу и вступают в общение с другими учениками, те, которые стремятся быть христианами, стыдятся проявлять свою веру в присутствии этих легкомыслен¬ных детей, имеющих столь много мирского. Тем самым, из-за бо¬язни показаться исключительными, [39] отказываясь от христи¬анского поведения, они устраняют свою защиту именно тогда. когда более всего в ней нуждаются, когда силы мрака посредством неверных товарищей пытаются отвратить их от Иисуса. Они вступают на весьма опасный путь, лишенный защиты и поддер¬жки религиозного принципа, поскольку боятся, что им будет слишком трудно или неприятно совмещать религиозные чувства с занятиями в школе и играми со сверстниками. Таким образом, их душа становится незащищенной перед стрелами сатаны. Где же наставники этих молодых душ? Кто из них, одной рукой твер¬до держась за престол Божий, другой обнял бы молодых, чтобы привлечь их ко Христу? Ведь именно в это время они более всего нуждаются в познании религии, нуждаются в том, чтобы их под¬держали крепкой рукой.
Многие из тех, кто и без того долго отказывался от божест¬венного водительства и защиты, продолжают идти по пути лег¬комыслия и эгоистичных удовольствий, все больше и больше ос¬кверняя и развращая свое тело. И в итоге, их ум затуманивается, религия становится им неприятной. Некоторые же из них, сле¬дуя примеру содомлян, пали настолько низко, что сегодня уже близки к проклятию и глухи к голосу увещания и предостереже¬ния. Они никогда не смогут получить искупления, и виновными в их гибели будут прежде всего родители. Стремление к пустым развлечениям, в жертву которым они приносят такие великие ценности, как здоровье, мир души и вечную жизнь, в конечном итоге ничего, кроме горечи, им не принесет. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Вторник, 29.01.2019, 18:21 | Сообщение # 15 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
29 января ВЫ И ТОЛЬКО ВЫ ОПРЕДЕЛЯЕТЕ, КЕМ ОНИ СТАНУТ
Родители, во имя Христа, умоляю вас, не упускайте благо¬приятных возможностей в вашей важнейшей работе — в фор¬мировании характера ваших детей для настоящей и вечной жиз¬ни. Пренебрежительное отношение к верному наставлению, равно как и слепая родительская любовь, не дающая возможно¬сти оказывать необходимое сдерживающее воздействие, ведут ваших детей к неминуемой гибели. Такой курс воспитания мо¬жет оказать роковые последствия для всей их будущей жизни. Вы и только вы определяете, кем они станут и что [40] они смо¬гут сделать для Христа, для людей и для собственных душ.
Относитесь к своим детям честно и преданно. Трудитесь тер¬пеливо и мужественно! Не бойтесь ни страданий, ни испытаний; не жалейте ни времени, ни усилий. Будущее ваших детей даст оценку вашей работе. Верность Христу наилучшим образом про¬явится в правильном, всесторонне воспитанном характере ва¬ших детей. Ведь они — собственность Христа, приобретенная ценой Его собственной крови. Если их душа всецело на стороне Христа, они — Его соработники, помогающие другим найти пра-вильный жизненный путь. Если же вы пренебрегаете данной Бо¬гом работой, ваш неблагоразумный курс воспитания делает их теми, кто удаляет от Христа и укрепляет царство мрака и тьмы.
Я говорю о том, что знаю лично. Обращаясь к вам, я свидетельствую о том, что видела: в глазах Бога наша воспитывающа¬яся молодежь, дети так называемых христиан, допускают самые печальные грехи, ставшие настолько распространенными, что составляют одно из знамений последних дней. Молодежь на¬столько исполнена греховных склонностей, что заслуживает са¬мого решительного разоблачения и осуждения. Позволяя себе легкомысленно и даже презрительно относиться к ранним обе¬там посвящения Богу, они совершают тяжкий грех. Святой Дух, проявляя глубокий духовный интерес, снизошел на них, пригла¬шая их твердо встать под окровавленное знамя Князя Эммануи¬ла. Но их родители сами настолько далеки от Бога, настолько по-грязли в мирских делах и заботах, настолько полны сомнений и неопределенности в отношении собственных религиозных опы¬тов, что оказались полностью неготовыми дать своим детям дол¬жное наставление. Этим молодым людям в их неопытности не¬обходима мудрая и твердая рука, которая наставила бы их на верный путь, которая своевременным советом удержала бы их от ошибок и заблуждений. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
На пороге вечного дня
30 января САТАНА ВСЕГДА СТАРАЕТСЯ ВЫРВАТЬ ЭТУ МОЛОДЕЖЬ ИЗ РУК ХРИСТА
Религиозная жизнь должна находиться в ярком контрасте с мирской жизнью и поисками греховных удовольствий. Желаю¬щие быть учениками Христа должны подобно Ему нести свой крест. Наш Спаситель жил не для того, чтобы угождать Себе. Так же должны поступать и мы. Высокие духовные достижения тре¬буют полного [41] посвящения Богу. Но такое наставление не было дано молодежи, ибо противоречило образу жизни их роди¬телей. Поэтому дети в вопросе познания христианской жизни делали все наилучшее, что могли. Когда они встречались с иску¬шением примкнуть к мирскому обществу и участвовать в его раз¬влечениях, их любящие родители, не желая ограничивать лю¬бые их греховные склонности, — а им есть что сказать или сде¬лать в этом вопросе, — занимают настолько неопределенную позицию, что дети сами решают, какой курс им избрать, чтобы согласовать с христианской жизнью и характером.
Однажды вступив на такой путь, они обычно продолжают ид¬ти по нему до тех пор, пока мирской образ жизни полностью ов¬ладевает ими, и они с презрительной усмешкой вспоминают о своих прежних убеждениях. Они презирают былую простоту и нежность своих сердец и под любым предлогом избегают священ¬ных требований церкви и распятого Искупителя. Эти молодые люди никогда уже не станут теми, кем они могли бы быть, если бы убеждения их совести не были в свое время подавлены, а са¬мые святые, самые нежные чувства не были притуплены. И даже, если в последующие годы они все-таки станут последователями Христа, шрамы, нанесенные их душам неуважением к святым вещам, будут всегда напоминать об их ошибочном прошлом.
Родители не видят всего этого. Они не предвидят результа¬тов своего курса действий, не осознают, что для святой жизни их детей необходима изысканная культура развития, основатель¬ное воспитание. Они не понимают, что дети, будучи в особом смысле собственностью Христа, искупленными Его кровью, тро¬феями Его благодати, являются искусными инструментами в Божьих руках, которые Он желает использовать для созидания Своего Царства. Сатана всегда старается вырвать эту молодежь из рук Христа, а родители не замечают, что коварный враг бук¬вально рядом с ними расставляет свои адские знамена: они на¬столько ослеплены, что принимают их за знамя Христа. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Четверг, 31.01.2019, 12:23 | Сообщение # 16 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
31 января СВИДЕТЕЛЬСТВО ДУХА БОЖЬЕГО, ЧТО ОНИ ПРИ¬НЯТЫ БОГОМ
Играя на тщеславии или праздности, скептицизме или само¬любии молодых, сатана увлекает их с узкого пути святости, по которому должны следовать искупленные Господом. Но обычно это происходит не [42] сразу, а постепенно; сделав один невер¬ный шаг, они теряют свидетельство Духа Божьего, что они при¬няты Богом, и впадают в разочарование и неверие. Религиозные служения не привлекают их, ибо совесть осуждает их. Так они попадают в сети сатаны, выбраться из которых можно только единственным способом: вернуться на истинный путь и со сми¬рением в душе раскаяться в своем половинчатом, полусердечном курсе. Пусть они вернутся к своим первоначальным опытам, дав¬шим им свет; пусть они лелеют каждое божественное вдохнове¬ние; и пусть в их душах царствуют те святые чувства, вдохновить на которые под силу только Духу Святому. Вера во всемогущест¬во Иисуса даст им силу и свет, ведущий по жизни.
Именно такое практическое наставление в религиозном опы¬те христианские родители должны быть готовы передать своим детям. Это требование Божье, и вы пренебрегаете своей обязан¬ностью, если не выполняете его. Наставляйте своих детей отно¬сительно избранных Божьих методов воспитания и условий ус¬пеха в христианской жизни; научите их, что Богу служить не¬возможно, чрезмерно увлекаясь заботами преходящей жизни; но не воспитывайте в их сознании и другой крайности — что можно прожить жизнь без тяжелого труда, проводя время в при¬ятном безделье. Слово Божье проливает на этот вопрос ясный свет. Наилучший пример для подражания молодежи оставил Князь Неба Иисус, тяжелым трудом зарабатывавший Свой на¬сущный хлеб в мастерской города Назарета. Будучи послушным Сыном Своих родителей, он не стремился Сам распределять Свое время или следовать желаниям Своей Собственной воли. Потворствуя в своей жизни греховным желаниям, молодой че¬ловек никогда не сможет достичь истинного влечения как чело¬век и христианин. Бог не обещает нам в Своем служении легкой жизни, чести и богатства, но все необходимые благословения «среди гонений» (Марк. 10:30), а в мире грядущем — жизнь вечную (Лук. 18:30). Христос в своем служении не примет мень¬шего, чем полное посвящение. Вот тот урок, который должен каждый воспринять. [43] Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
На пороге вечного дня
1 февраля ДОБРЫЕ ПРИНЦИПЫ ПРОЯВЛЯЮТСЯ В ПРАКТИЧЕ¬СКОЙ ЖИЗНИ
Изучающие Библию, советующиеся с Богом и полагающиеся на Христа, смогут мудро поступать во всякое время и при всех обстоятельствах. Добрые принципы проявляются в практиче¬ской жизни. Пусть только истина настоящего времени будет принята всем сердцем и станет основой характера — она восп¬роизведет такую твердость в достижении цели, на которую не смогут повлиять приманки удовольствий, меняющиеся обычаи, презрение мира и эгоистические побуждения собственного сер¬дца. Прежде всего должна быть просвещена совесть и подчинена воля. Пусть в душе воцарится любовь к истине и праведности, и тогда явится характер, который одобрит Небо. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
У нас имеется немало примеров поддерживающей силы твер¬дого религиозного принципа, даже страх смерти не мог заста¬вить сильно жаждущего Давида пить воду из Вифлеемского ко¬лодца, ради которой смелые люди рисковали собственной жиз¬нью. Даниил не отказался молиться своему Богу, хотя перед ним предстали все ужасы львиного рва, а Седрах и его товарищи, не испугавшись раскаленной печи, не преклонились перед истука¬ном Навуходоносора. Молодые люди, обладающие твердыми принципами, скорее пожертвуют удовольствиями, будут тер¬петь страдания, скорее пойдут во львиный ров и огненную печь, чем откажутся от верности Богу. Вспомните о характере Иоси¬фа. Его целомудрие подвергалось суровому испытанию, из кото¬рого он вышел абсолютным победителем. Этот истинно благо¬родный юноша выдержал все благодаря своему возвышенному, непоколебимому убеждению. Господь был с ним, а Его Слово бы¬ло для него законом. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Суббота, 02.02.2019, 12:57 | Сообщение # 17 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
2 февраля МОЖНО ЛИ ДОВЕРЯТЬ ТАКИМ ЛЮДЯМ?
Подобная твердость и непоколебимость в защите принципов еще ярче проявляется в контрасте со слабостью и бездеятельно¬стью современной молодежи. За редким исключением, совре¬менная молодежь отличается нерешительностью и неустойчи¬востью, готова менять свои решения в зависимости от обстоя¬тельств и окружающей обстановки — сегодня одно, а завтра — другое. Стоит только представить им заманчивые удовольствия, дать им возможность удовлетворить свое «я», и они готовы при¬нести в жертву собственную совесть. Можно ли доверять таким людям? — Никогда! [44] В отсутствии конкретных соблазнов и искушений их поведение может выглядеть настолько безупреч¬ным, что все ваши сомнения и подозрения покажутся просто несправедливыми; но если грянут иные обстоятельства — они не оправдают вашего доверия. Такие люди не имеют прочного сердечного основания. Именно в то время, когда требуется твердость в отстаивании принципов, они сдаются. И если они не становятся Арнольдами (американский генерал, ставший предателем) или Иудами, то только из-за отсутствия подходя¬щей ситуации.
Родители, ваша первая забота — подчиняться зову долга; вложить сердце и душу в дело, порученное вам Богом. Выпол¬няйте его добросовестно и безупречно, даже если во всем осталь¬ном вас постигнут неудачи. Если в результате домашнего воспи¬тания ваши дети вырастут морально чистыми и добродетельны¬ми; если они будут способны занять даже самое скромное и непритязательное место в великом Божьем плане ради блага и спасения мира, вашу жизнь нельзя назвать напрасной, и вам ни¬когда не придется вспоминать о ней с сожалением. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
На пороге вечного дня
3 февраля ДОСТАТОЧНО ЛИШЬ ОДНОГО УРОКА НЕПОКОЛЕБИМОЙ СТРОГОСТИ
Мнение о необходимости подчиниться прихотям капризных, невоспитанных детей в корне ошибочно. Когда Елисей только начинал свою работу, молодежь Вефиля всячески над ним на¬смехалась и издевалась. Елисей был исключительно мягким че¬ловеком, но Дух Божий побудил его проклясть этих ругателей. Ведь они, услышав о вознесении Илии, превратили это торжест¬венное событие в предмет своих насмешек. Но Елисей доказал, что никому — ни старым, ни молодым — он не позволит шутить над его святым призванием. Когда эти молодые люди из Вефиля в насмешку посоветовали ему подобно Илии, вознестись на не¬бо, он именем Господа проклял их, и их постигло суровое осуж-дение Бога. После этого уже ничто не препятствовало Елисею в исполнении его святой миссии. В течение 50 лет он беспрепят¬ственно проходил через ворота Вефиля, ходил от города к городу, пробираясь сквозь толпы самых беспутных, самых испорченных молодых людей, но никто из них ни разу не осмелился насме¬хаться над ним или легкомысленно отзываться о его способно¬стях как пророка Всевышнего. Таким образом, было достаточно лишь одного урока непоколебимой строгости в самом начале его работы, чтобы вызвать уважение к нему в течение всей его по-следуюшей жизни. Стоило ему оставить насмешки в Вефиле без внимания — и такие же компании дерзких юнцов и дальше ру¬гались бы, оскорбляли и даже, возможно, убили бы его, лишив [45] возможности продолжить работу по наставлению и спасе¬нию народа в период величайшей опасности.
Даже доброта должна иметь свои пределы. Авторитет необ¬ходимо поддерживать твердой рукой, иначе многие будут отно¬ситься к руководителю с насмешкой и презрением. Стремление родителей и наставников нежить, ублажать и потакать своим де¬тям представляет собой величайшее зло. Твердость, решитель¬ность и положительность требований — вот качества, в которых нуждается каждая семья. Родители, постарайтесь исполнить обязанности, которыми порой пренебрегаете; воспитывайте сво¬их детей в соответствии с Божьим планом, «дабы возвещать со-вершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Петр.2:9). Свидетельства для церкви Том 5 Глава 3 Родительское воспитание
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Понедельник, 04.02.2019, 19:08 | Сообщение # 18 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
4 февраля ВАЖНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО
Дорогой брат ____! Твое письмо пришло ко мне своевре¬менно. Хотя я возрадовалась, получив его, но когда ознакоми¬лась с содержанием, меня охватила печаль. Я получила подоб¬ные письма от сестры ____ и от брата ____. Но я не имею никаких сообщений от брата ____ или же от тех, кто поддер¬живает его. Из твоего личного письма я узнала о том, почему ты выступаешь против брата ____.
Меня не удивляет такое положение вещей в Батл-Крике. Но мне очень больно, мой глубокоуважаемый брат, что ты втянулся в это дело, стал на сторону тех, которые, насколько я знаю, не ру¬ководимы Богом. Некоторые из них — честные люди, но они об-мануты. Их мнение из другого источника, но не от Духа Божьего.
Я всегда была осторожна в высказывании своего мнения от¬дельным лицам относительно серьезных вопросов, потому что некоторые злоупотребляют моей откровенностью. [46] Они пользовались моими отдельными словами, перетолковывали их и придавали им совершенно иное значение и понятие. Но за это они ответят на суде Божьем.
Что касается возникших у вас затруднений, я решила мол¬чать. Я считала наилучшим, чтобы те, которые раньше с такой го¬товностью осуждали моего мужа, сами бы увидели этот дух ро¬пота, который живет в их сердце и продолжает еще и сейчас дей¬ствовать, хотя человек, против которого они восстали, покоится в безмолвной могиле.
Я знала, что этот кризис наступит. Бог дал этим людям в свое время ясное и определенное Свидетельство, чтобы предотвра¬тить сегодняшние события. Если бы они повиновались голосу Св. Духа, обращавшегося к ним в предостережениях, в советах и увещаниях, то и сегодня они радовались бы в мире и единстве. Но эти Свидетельства не были приняты теми, кто говорил, что верит им, и в результате произошло отделение от Бога и лише¬ние Его благословений. Глава 4 Важное свидетельство
На пороге вечного дня
5 февраля ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЛЮДЕЙ БОГ ИСПОЛЬЗУЕТ РАЗЛИЧНЫЕ СРЕДСТВА.
Он обращается к ним через Свое Слово, через Своих служителей. Он посылает через Святого Духа вести предостережения, обли¬чения и наставления. Все эти средства предназначены, чтобы ос¬ветить понимание народа, открыть ему долг и грехи и те благо-словения, какие он может получить; пробудить в них сознание духовной нужды, чтобы они пришли ко Христу и нашли в Нем ту благодать, в какой нуждаются. Но многие избрали свой лич¬ный путь вместо Божьего пути. Они не примирились с Богом, да это и невозможно до тех пор, пока их «я» не будет распято и Хри¬стос через веру не поселится в их сердце.
Каждый человек своими собственными делами или изгоняет Христа из себя, отказываясь проявить Его Дух и следовать Его примеру, или, наоборот, входит в личную связь со Христом пу¬тем самоотречения, веры и исповедания. Мы должны каждый в отдельности избрать для себя Христа, потому что Он первый из¬брал нас. Этот союз со Христом [47] должен быть заключен те¬ми, которые враждуют с Ним. Это означает, что гордое сердце на¬полняется абсолютной зависимостью. Эта работа носит скрытый характер. Многие, считающие себя последователями Христа, ничего не знают об этом. Они формально приняли Спасителя, но не сделали Его единственным Руководителем своего сердца.
Некоторые чувствуют нужду в искуплении, желают переме¬нить свой образ жизни, и тогда начинается борьба. Приходится отречься от своей воли, возможно, от чего-то любимого, лелеян¬ного, — все это требует определенных усилий, и здесь многие начинают колебаться, терпеть неудачи и возвращаются обратно. И, тем не менее, эта битва должна происходить в каждом сердце, которое воистину обращено. Мы должны бороться против иску¬шений извне и внутри. Мы должны одержать победу над собой, распять наши пороки и желания, и только тогда начнется союз души со Христом. Подобно тому, как сухая и кажущаяся безжиз¬ненной ветка оживает, привитая к живому стволу, так и мы мо¬жем стать цветущими ветвями истинной Лозы, и плоды, прино¬симые Христом, будут приноситься и Его последователями. По¬сле того, как союз восстановлен, он может быть сохранен только путем серьезных, усердных, постоянных усилий. Христос всегда работает над тем, чтобы помочь душе сохранить и сберечь этот священный союз, и беспомощный грешник, в свою очередь, дол¬жен также неутомимо работать в этом направлении, ибо в про¬тивном случае сатана своей жестокой, лукавой силой разделит его со Спасителем. Глава 4 Важное свидетельство
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Среда, 06.02.2019, 18:59 | Сообщение # 19 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
6 февраля ХРИСТИ¬АНЕ — ЭТО ВЕТВИ И ТОЛЬКО ВЕТВИ НА ЖИВОЙ ЛОЗЕ
Христианин должен постоянно стоять на страже, наблюдая за каждой тропинкой, ведущей к его душе, чтобы каким-либо об¬разом сатана не нашел доступа к ней. Он должен молиться о бо¬жественной помощи и а то же время решительно сопротивлять¬ся любому стремлению согрешить. Идя путем смелости, веры и настойчивого труда он может победить. Но он не должен забы¬вать никогда, что для того, чтобы одержать победу, он должен пребывать во Христе, а Христос в нем.
Союз верующих со Христом непременно приведет их к сою¬зу друг с другом, который будет самым прочным союзом на зем¬ле. Мы — одно со Христом, как Христос один с Отцом. Христи¬ане — это ветви и только ветви на Живой Лозе. Одна ветвь не может питаться от другой. Наша жизнь должна исходить от ро¬дительской [48] Лозы. Только путем нашего личного союза со Христом, путем ежедневного и ежечасного общения с Ним мы можем приносить плоды Святого Духа.
В общину города Батл-Крик вошел дух, не имеющий ничего общего с Духом Христа. Это не ревность по истине; это не лю¬бовь к исполнению воли Божьей, открытой в Его Слове. Это дух самоправедности. И это заставляет вас возносить свое «я» над Иисусом и считать свое мнение и идеи гораздо важнее, чем союз со Христом и друг с другом. Как это ни печально, но у вас нет братской любви. Вы — отпавшая община. Знать истину, претен¬довать на союз со Христом и в то же время не приносить плодов, не жить в проявлении постоянной веры — асе это ожесточает сердце в непослушании и самоуверенности. Наше возрастание в благодати, наша радость, наша полезность — все это зависит от нашего союза со Христом и от степени той веры, какую мы про¬являем к Нему. В этом секрет источника нашей силы в мире. Глава 4 Важное свидетельство
На пороге вечного дня
7 февраля МНОГИЕ ИЗ ВАС ИЩУТ ЧЕСТИ ОТ ДРУГИХ
Но что такое честь или одобрение людей для того, кто считает себя сыном Божьим, со-наследником Христа? Что означает удовольствие этого мира для того, кто ежедневно разделяет любовь Христа, превосходящую знание? Что такое презрение и вражда людей для того, кого Бог принял через Иисуса Христа? Себялюбие не может жить в серд-це, которое проявляет живую веру во Христа, подобно тому, как свет и мрак не могут быть вместе. Духовная холодность, леность, гордость и трусость отступают перед лицом веры. Могут ли те, которые тесно связаны со Христом, как ветвь с лозой, говорить о каждом и каждому, но только не Иисусу?
Во Христе ли вы? Вы не можете быть в Нем, если не призна¬ете себя ошибающимся, беспомощным и осужденным грешни¬ком. Вы не можете быть в Нем, пока возвышаете и прославляете себя. Если и есть что-либо доброе в вас, то это всецело благодаря милости сострадательного Спасителя. Ваше рождение, репута¬ция, богатство, таланты, достоинство, благочестие и еще что-ли¬бо в вас и [49] имеющее отношение к вам не создадут союза между вашей душой и Христом. Ваша связь с церковью, отноше¬ние к вам братьев ничем не помогут вам, если вы не будете ве¬рить во Христа. Недостаточно просто верить во Христа; надо верить, пребывая в Нем. Вы должны полностью полагаться на Его спасительную благодать.
Многие из вас в Батл-Крике живут без молитвы, без размыш¬лений о Христе и не возвеличивают Его перед окружающими их. Вы не имеете слов для возвеличивания Христа; ваши поступки не приносят чести Ему. Некоторые из вас настолько чужды Хри-ста, как будто вы никогда не слыхали Его имени. Вы не имеете мира Христа, потому что не имеете истинного основания для ми¬ра. Вы не имеете общения с Богом, потому что не связаны со Христом. Наш Спаситель сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Вы не приносите пользы в деле Христа. «Если вы не будете во Мне, не можете делать ничего, ничего в глазах Божьих»; ничего, что бы Христос принял из ваших рук. Без Христа вы ничего не можете иметь, только обманчивую на¬дежду, потому что он Сам говорит: «Кто не пребудет во Мне, из¬вергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Иоан. 15:6) Глава 4 Важное свидетельство
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Пятница, 08.02.2019, 15:31 | Сообщение # 20 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
8 февраля ВЫ ОТВЕРГЛИ СВИДЕТЕЛЬСТВА
Продвижение в христианской жизни характеризуется возра¬стающим смирением в результате увеличения познания. Каж¬дый, кто соединен со Христом, удалится от всякого беззакония. Я хочу сказать вам о страхе Божьем, как мне было показано, что многие из вас не получат вечной жизни, потому что вы строите свои надежды на вечную жизнь на ложном основании. Бог пре¬доставил вас самим себе, «чтобы смирить тебя, проверить тебя и узнать, что в сердце твоем». Вы небрежно относитесь к Св. Пи¬санию. Вы отвергли Свидетельства, потому что они обличают ва¬ши любимые грехи и нарушают ваше благодушное состояние. Когда Христос с нежной любовью принимается в сердце, тогда Его образ появляется и в жизни человека. Вместо некогда гос¬подствовавшей гордости, вместо плотских черт характера воца¬рится смирение, покорность, кротость и терпение. [50] Любовь ко Христу проявится в любви к Его народу/Эта любовь не будет периодической, судорожной, но спокойной, глубокой и силь¬ной. Жизнь христианина будет лишена всякого притворства, ис¬кусственности, хитрости и лжи. Она будет искренней, правди¬вой и возвышенной. В каждом слове будет говорить Христос. Он будет виден в каждом поступке. Жизнь будет освещена светом воплотившегося Спасителя. В общении с Богом и в радостном размышлении над небесными предметами душа готовится к небу и трудится, собирая и другие души в стадо Христа. Наш Спаси¬тель желает и может сделать для нас больше, чем мы отважива¬емся просить, больше, чем мы рискуем мечтать.
Община в Батл-Крике нуждается в проявлении духа само¬унижения и скромности. Мне было показано, что многие вына¬шивают в себе несвятое желание первенствовать. Многие любят, чтобы им льстили, и ревниво наблюдают за взглядами, бро¬шенными в их сторону. В этой общине господствует тяжелый дух непрощения, зависти, споров, раздоров и соперничества. Глава 4 Важное свидетельство
На пороге вечного дня
9 февраля «МНОГО ЗВАННЫХ, А МАЛО ИЗБРАН¬НЫХ»
Нет большей нужды в общении с Богом, чем нужда в глубо¬ком смирении. «Я обитаю на высоте небес и во святилище, а так¬же со смиренными и сокрушенными сердцем»,— говорит Пре¬вознесенный и Святый. В то же время, когда вы так страстно же¬лаете быть первыми, помните, что будете последними в очах Божьих, если в вас недостанет кроткого и смиренного духа. Гор¬дость сердца является причиной падения многих, в то время как они могли бы с успехом работать. «Смирение предшествует сла¬ве», «терпеливый лучше гордого духом». Когда Ефрем говорил, все трепетали. «Он был высок в Израиле, но сделался виновным чрез Ваала и погиб» (Ос. 13:1). «Много званных, а мало избран¬ных». Многие, услышавшие приглашение милости, будут испы¬таны и проверены, но только немногие будут запечатлены пе¬чатью Бога Живого. Очень немногие желают смирить себя, до малого дитяти, чтобы таким путем войти в Царство небесное.
Немногие принимают благодать Христа с чувством самоуни¬жения, с глубоким и постоянным чувством своей недостойности. Люди не могут [51] переносить проявления силы Божьей, ибо такое действие не поощрит их самодовольства, гордости и за¬висти. Вот в этом и кроется причина, почему Господь может так мало сделать для нас сегодня. Бог желает, чтобы вы, каждый в от¬дельности стремились к совершенству любви и смирения в серд¬цах ваших. Уделите себе главное внимание, развивайте в себе наилучшие качества характера, которые сделали бы вас достой¬ными непорочного и святого общества.
Вы все нуждаетесь в преобразующей силе Божьей. Вы нужда¬етесь в том, чтобы искать Его лично для себя. Ради вашей души не пренебрегайте этим. Все ваши затруднения происходят по причине вашего разделения с Богом. Ваши разногласия и разделе¬ния являются плодами нехристианского характера.
Я думала молчать и ждать, пока вы сами увидите и вознена¬видите греховность вашего поведения, но отступление от Бога рождает жестокость сердца и умственную слепоту. Представле¬ние об истинном состоянии постепенно все искажается и иска-жается, пока, наконец, благодать Божья не отнимется, как от иудейской нации. Глава 4 Важное свидетельство
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Суббота, 09.02.2019, 16:47 | Сообщение # 21 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
10 февраля ДЕНЬ ЖАТВЫ ПРИДЕТ
Я хочу, чтобы моя точка зрения была правильно понята. Я не одобрю действий, направленных против брата ____. Враг воз¬будил чувства ненависти во многих сердцах. Ошибки, допущенные этим братом, передавались из уст в уста, постоянно увели-чивались в размерах, а желающие распространять разные слухи и сплетни только подливают масло в огонь. Родители, которые никогда не чувствовали на себе бремя ответственности за своих детей и которые сами никогда не обличали и не ограничивали их, оказывали самое яростное противление, когда их дети были обличаемы и исправляемы в школе. Некоторые из этих детей яв¬ляются позором для церкви и для имени адвентистов.
Родители отвергли упреки в их сторону, а также обличения, данные их детям, и не сумели скрыть это от них. Грех родителей начался с плохого руководства в семье. Некоторые из этих детей погибнут потому, [52] что они не приняли наставления из Сло-ва Божьего и не были христианами еще в семье. Вместо сочувст¬венного потакания капризам детей родители должны были обли¬чать их и таким образом поддерживать авторитет учителя, верно исполнявшего свои обязанности. Эти родители не были соедине¬ны со Христом, и это было причиной их ужасного пренебреже¬ния к своему долгу. То, что они посеяли, то они и пожнут. День жатвы придет.
В школе брат _____ был не только удручен плохим поведе¬нием детей, но и неблагоразумными действиями родителей. Об¬ремененный работой, постоянной бдительностью, не имея под¬держки со стороны родителей, перенося их раздражение, он иногда терял самообладание и поступал необдуманно. Некото¬рые ухватились за это, и небольшие ошибки вскоре были пред¬ставлены, как огромные грехи. Глава 4 Важное свидетельство
На пороге вечного дня
11 февраля ОНИ В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ НЕ ВЕРЯТ НИ ТОМУ, НИ ДРУГОМУ
Некоторые из соблюдающих субботу, которые пытались со¬здать союз между Христом и Велиаром, которые одной рукой де¬ржались за истину, а другой за мир, выразили сочувствие этим детям и окружили общину атмосферой, совершенно чуждой ре¬лигии и Духу Христа. Они не осмеливаются открыто выступить против истины и ее требований. Они не осмеливаются смело за¬явить о своем неверии в Свидетельства, но, выражая свое фор¬мальное доверие к истине и Свидетельствам, они в конечном итоге не верят ни тому, ни другому. Их поведение свидетельст¬вует об этом. Они хотят, чтобы Христос исполнил над ними Свои обетования, но они отказываются выполнить те условия, на ко-торых даны эти обетования. Они не готовы оставить многое ради Христа. Под воздействием проповеди Слова Божьего происходит частичное отделение от мира, но нет коренного изменения в чувствах. Поэтому мирские желания, похоть плоти и похоть очей, гордость житейская в конце концов одерживают победу. И эти люди называют себя христианами. Их имена записаны в цер¬ковную книгу. Какое-то время они живут внешне религиозной жизнью, но впоследствии слишком часто побеждаются грехов¬ным желанием мира. [53]
Какие бы ни были ошибки брата ____, но ваше отношение к нему несправедливо. Вы исследовали всю его жизнь, каждую тень греха и объявили его преступником. Вы сделали все возмож¬ное со своей стороны, чтобы обвинить его. Но помните, Бог так же поступит с каждым из вас в отдельности. «Каким судом суди¬те, таким и будете судимы, и какой мерой мерите, такой и вам бу¬дет отмерено». Те, которые принимали участие в этом позорном деле, еще встретятся с результатами своего судилища. Как вы ду¬маете, какое влияние произвело ваше поведение на учащихся, которые всегда с неприязнью относятся к ограничениям? Какое влияние окажет все это на их характер и на всю их жизнь?
Что говорят Свидетельства по этому поводу? Даже одна дур¬ная черта характера, одно взлелеянное греховное желание в конце концов уничтожит всю силу Евангелия. Господство одно¬го греховного желания влияет на заблудшие души. И всякое потворствование этому желанию укрепляет в душе отвращение к Богу. Греховные удовольствия и нежелание исполнять обязан¬ности — вот нити, из которых сатана плетет свои сети. Те, кото¬рые готовы скорее умереть, чем совершить какой-либо неспра-ведливый поступок, станут единственными, которые будут най¬дены верными. Глава 4 Важное свидетельство
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Среда, 13.02.2019, 19:00 | Сообщение # 22 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
14 февраля ОНА ЗАРОДИЛАСЬ В САТАНЕ
Один писатель как-то сказал, что «завистливая память — это не что иное, как вешалка с крючками, на которых развешивают¬ся все дела того, против кого завистник имеет зуб». Многие лю¬ди в мире считают проявлением какого-то превосходства расска¬зывать о делах и лицах, которых они «не переносят», и делают это с большим удовольствием, чем говорят о хороших делах и хо¬роших людях. Великий апостол так не делал. Он увещевал своих собратьев: «Что только истинно, [56] что честно, что справедли¬во, что чисто, что только добродетель и похвала, о том помыш¬ляйте».
Зависть — это не только порок в характере, но и душевное расстройство, которое вызывает дисгармонию всех способно¬стей. Она зародилась в сатане. Он желал стать первым на небе, и так как не мог присвоить себе всю славу, то восстал против прав¬ления Божьего. Он завидовал нашим прародителям и искусил их согрешить и, таким с разом, погубил их и все человечество.
Завистливый человек закрывает глаза на хорошие качества и благородные поступки других. Он всегда готов унизить и выста¬вить в ложном свете того, кто выше него. Люди часто извиняют¬ся и прощают ошибки других, но как мало надежды ожидать это¬го от завистливого человека! Так как завистливый человек всегда думает, что он выше другого, то гордость не позволяет ему пойти ни на какую уступку. Если же делаются попытки убедить зави¬стливого человека в его грехе, то он еще больше распаляется про-тив предмета своей ненависти, доводя себя до безнадежного по¬ложения.
Завистливый человек распространяет вокруг себя отравляю¬щую атмосферу; он вызывает отчуждение между друзьями, воз¬буждает ненависть и восстание против Бога и человека. Такой человек всегда думает о себе, что он самый наилучший и выше всех, но не достигает своего личного усовершенствования ге¬роическим самоотвержением, а, покоясь в несовершенстве, уни¬жает своих ближних, которые действительно заслуживают вы¬сокой оценки. Глава 4 Важное свидетельство
На пороге вечного дня
15 февраля ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ ТО, ЧТО СКРЫВАЕТСЯ В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА
И это горькое чувство зависти было в сердце некоторых чле¬нов церкви и в среде колледжа. Бог недоволен вашими действи¬ями. Я умоляю вас во имя Христа, никогда больше не поступайте ни с кем, как вы поступили с братом ____. Благородная нату¬ра не будет радоваться, причиняя боль другим, или же находить удовольствие в раскрытии недостатков других. Ученик Христа с отвращением отвернется от хлеба злословия. Кто принимал ак¬тивное участие в этом деле, повторили историю прошлого, как к Давиду отнеслись во время его скорби, так и они [57] отнеслись к тому, кто пожертвовал здоровьем и силой ради служения. Гос¬подь защитил его и вновь обратил Свое лицо к Своему страдаю¬щему слуге. Но почему же Господь допускает подобные распри? Чтобы открыть то, что скрывается в сердце человека.
Когда Давид согрешил. Бог предложил ему сделать выбор, от кого он хочет принять наказание: от Бога или же от руки челове¬ка. Раскаявшийся царь избрал для себя участь впасть в руки Божьи. Нежные милости нечестивых жестоки. Ошибающийся, грешный человек, который может устоять на правильном пути только с помощью. Божьей, остается в то же время жестоким, не¬прощающим по отношению к своему ошибающемуся брату. Мои дорогие братья в городе Батл-Крике! Какой ответ вы дадите Богу на суде? Вы получили горький свет в обличениях, предостереже¬ниях и увещеваниях. Вы с презрением отвергли эти посланные с неба лучи.
О языке, который находит удовольствие в сеянии раздоров, о болтливом языке, который говорит: «Скажи — и я буду повто¬рять после тебя», — ап. Иаков говорит, что он зажигается от ада. Он разбрасывает во все стороны горящие искры. Какую цель пре-следует человек, порочащий клеветой невинного? Он не прекра¬щает своей злой работы, хотя она и разрушает надежду и муже¬ство тех, кто валится с ног под этим бременем. Такой человек ду¬мает об удовлетворении своего злого чувства. Даже некоторые именующие себя христианами закрывают глаза на все, что чисто честно, любезно, и собирают то, что неприятно, некрасиво, и ог¬лашают или публикуют его перед миром. Глава 4 Важное свидетельство
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Пятница, 15.02.2019, 17:44 | Сообщение # 23 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
16 февраля ВЫ НЕ ИМЕЛИ НИКАКОГО ПРАВА СОБИРАТЬ КОМПРОМАТ НА НЕГО
Вы сами открыли дверь сатане, чтобы он вошел. Вы отвели ему самое почетное место на проводимых вами следственных или инквизиторских собраниях. Вы не проявили никакого ува¬жения к высоким качествам характера, выработанного годами верного служения. Зависть, мстительные языки окрашивали де¬ла и побуждения в такие краски, какие подходили вам самим. Вы представляли черное белым и белое черным. Когда же подсуди¬мых обличали за их высказывания, некоторые говорили: «Это правда» [58] Даже если осуждаемый вами факт является прав¬дой, может ли это оправдать ваше поведение и образ действий? Нет, нет! Если бы Бог собрал все обвинения, причем справедли¬вые, против вас и сплел бы из них бич, чтобы наказать вас, то ран, нанесенных вам, было бы больше, и они были бы намного мучительней тех, что вы причинили своему брату ____. Даже факты можно сложить в таком виде, что они создадут неправиль¬ное представление. Вы не имели никакого права собирать компромат на него и использовать все это для того, чтобы уничтожить его репутацию и разрушить его влияние. Если бы Господь про¬явил к вам тот же дух. какой вы проявили к вашему брату, то вы были бы уничтожены без сожаления. Испытываете ли вы угры¬зения совести? Боюсь, что нет. Но прошло время, и это сатанин¬ское наваждение утратило свою силу. Даже если бы брат ____ во всем оказался таким, каким вы его представили, но я знаю, что он не таков,— то и таком случае ваш образ действий все же был бы несправедлив.
Когда мы слышим обвинение против нашего брата, мы долж¬ны оставить его в своем сердце. На вопрос Господа: «Кто может пребывать в жилище Твоем? Кто может обитать на святой горе Твоей?» Псалмопевец отвечает: «Тот, кто ходит непорочно и де¬лает правду и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего».
Какой бы мир сплетен можно было предотвратить, если бы каждый человек помнил, что те, которые говорят ему об ошибках других, так же свободно будут разглашать и его ошибки, если только для этого представится удобный случай. Мы должны при¬ложить все усилия к тому, чтобы хорошо думать о всех людях и, в особенности о наших братьях. Мы не должны поспешно верить в то плохое, что говорят о другом. Потому что такие слухи, как часто бывает, являются результатом зависти, неправильного по¬нимания, преувеличивания или же только частичного раскры¬тия фактов. Зависть и подозрение, только однажды высказанные быстрее распространяются, развеваемые ветром. Если какой-ли¬бо брат заблуждается, то это и есть тот момент, когда вы должны проявить к нему ваш настоящий интерес. Подойдите к нему с теплотой, лаской, молитесь с ним вместе и за него, помня при этом ту безграничную цену, какую Христос внес за его [59] ис¬купление. Поступая так, вы можете спасти душу от смерти и по¬крыть множество грехов. Глава 4 Важное свидетельство
На пороге вечного дня
17 февраля СРЕДИ НЕКОТО¬РЫХ ЗВЕРЕЙ ПРОИСХОДИТ СЛЕДУЮЩЕЕ
Один взгляд, одно слово, даже интонация голоса могут быть роковыми при проявлении лжи, когда они, подобно острой стре¬ле, проникают в сердце и наносят человеку неизлечимую рану. И когда подозрение, обвинение падает на того, через кого Бог мо¬жет совершать свою работу, тогда влияние его разрушается и не будет уже той пользы, какую он мог бы принести. Среди некото¬рых зверей происходит следующее: когда кто-либо из них ранен и падает, на него нападают его товарищи и разрывают на куски. Подобный же дух жестокости проявляется мужчинами и жен¬щинами, которые носят имя христиан. Они проявляют фарисей¬скую ревность, побивая камнями тех, кто меньше виновен. Есть и такие, которые указывают на ошибки и промахи других, чтобы, таким образом .отвлечь внимание от своих собственных дел или, таким образом, снискать себе репутацию человека, имеющего ревность к Богу и церкви.
Несколько недель тому назад в видении я присутствовала на одном из ваших следовательских собраний. Я слышала выступ¬ление студентов против брата ____. Эти же самые студенты в свое время получили очень много благословений от разумных, искренних наставлений этого брата. Раньше они не могли на¬хвалиться им, потому что тогда было популярным уважать его. Но теперь ветер подул в другую сторону. И эти люди обнаружи¬ли свой настоящий характер. Я видела ангела с тяжелой откры¬той книгой в руках, который записывал туда каждое высказан¬ное свидетельство. И против каждого высказанного свидетельст¬ва самым тщательным образом были отмечены грехи, недостатки и ошибки того, кто высказывал это свидетельство. Затем были от¬мечены те великие благословения, какие каждый из этих лиц по¬лучил от трудов брата ____.
Мы, как народ, пожинаем плоды тяжелого труда брата ____. Среди нас нет человека, который бы столько времени и ума отдал своей работе, как брат ____. Он сознавал, что ни¬кто не поддержит его, и был признателен за каждое ободряю¬щее слово. Глава 4 Важное свидетельство
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Среда, 20.02.2019, 18:02 | Сообщение # 24 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
20 февраля ОТВЕРЖЕННЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА
Дорогие братья и сестры в Батл-Крике! Мне стало известно, что Свидетельство (здесь идет речь о важном Свидетельстве, ко¬торое помещено перед этим Свидетельством), которое я послала брату ____ с тем, чтобы огласить его перед всей общиной, бы¬ло прочитано лишь спустя несколько недель с тех пор, как он по¬лучил его. Перед отправлением этого Свидетельства я находи¬лась под сильным влиянием Духа Божьего и ни днем ни ночью не имела покоя, пока не написала вам это Свидетельство. Эту ра¬боту я не сама избрала для себя. Перед смертью моего мужа я ре¬шила, что это не мой долг — давать кому-либо Свидетельства с целью обличения в неправильных действиях или же с целью оп¬равдания истины, потому что некоторые якобы, исходя из моих слов, жестоко поступали с ошибающимися; и, с другой стороны, неразумно возносили тех, чье поведение ни в коем случае я не могла одобрить. Многие применяли Свидетельства к себе и сво¬им обстоятельствам. Истина Божья не отвечает человеческим обычаям и не согласуется с их мнением. Подобно Своему боже¬ственному Автору, она неизменна и остается такой, какой была вчера, сегодня и всегда. Те, которые отделяются от Бога, будут называть тьму светом, а заблуждение — истиной. Но от этого тьма не станет светом и заблуждение истиной.
Сознание многих настолько омрачено и смущено мирскими обычаями, мирским образом действий и мирским влиянием, что кажется уничтожены все возможности отличить свет от тьмы и истину от заблуждения. Я имею мало надежды на то, что мои слова поймут; но когда Господь так решительно коснулся меня, я не могла сопротивляться Его Духу. [63] Зная, что вы разреши¬ли сатане опутать себя его сетями, я сознавала слишком боль¬шую опасность в своем молчании. Глава 5 Отверженные свидетельства
На пороге вечного дня
21 февраля ОСО¬БОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О СОСТОЯНИИ ОБЩИНЫ
В течение ряда лет Господь открывал вам положение вашей общины. Неоднократно вам посылались обличения и предосте¬режения. 23 октября 1879 г. Господь дал в высшей степени осо¬бое Свидетельство о состоянии общины в Батл-Крике. В течение последних месяцев я находилась в вашей среде. Меня угнетало тяжелое бремя работы в вашей общине, в то время как те, кото¬рые должны были чувствовать такое же бремя, оставались спо¬койными и беззаботными. Я не знала, что говорить и что делать. Я не могла одобрить поведение многих, потому что они делали как раз то, о чем Господь сказал, чтобы они не делали.
Тогда Бог, знающий их духовное состояние сказал: «Они вынашивают в сердце злое и отделились от Меня. Каждый из них заблуждается. Никто из них не признает себя виновным. Они оставили Меня, Источник живой воды, и высекли для себя раз¬битые водоемы, которые не могут держать воды. Многие извра¬тили путь свой предо Мной. Зависть, ненависть друг против дру¬га, ревность, злые подозрения, соперничество, споры, ожесто¬чение — вот плоды, какие они приносят. И они не обращают внимания на те Свидетельства, что Я посылаю им. Они не видят извращенности пути, по которому идут; они не испытывают нужды в покаянии, чтобы Я исцелил их».
Многие с самодовольством смотрят на длинные годы своей жизни, когда они отстаивали истину. И теперь, как они пони¬мают, они достойны награды за прошлые испытания и послуша¬ние. Но замечательные опыты, пережитые в прошлом в работе Божьей, делают их еще более виновными перед Ним, потому что они уже не идут по пути совершенства и не сохранили своей твердости. Верность прошлых лет никогда не искупит не¬брежного отношения к работе в настоящем. Вчерашняя правди¬вость не искупит сегодняшней лживости. Глава 5 Отверженные свидетельства
|
| |
| |
|
Фёдор
|
Дата: Четверг, 21.02.2019, 20:18 | Сообщение # 25 |
|
Профессор
Группа: Проверенные
Сообщений: 1260
|
На пороге вечного дня
22 февраля ГОСПОДЬ ПОЛОЖИЛ СВОЕ БРЕМЯ НА МОЮ ДУШУ
Многие извиняют свое пренебрежительное отношение к Свидетельствам словами: «Сестра Уайт находится под влиянием своего мужа; все ее Свидетельства даны под влиянием [64] его духа и суждений». Другие же применяли сказанные мной слова, чтобы оправдать свой образ действий или же придать себе боль¬ше влияния. И, видя все это, я решила больше ничего не писать, пока преобразующая сила Божья не станет заметной в церкви. Но Господь положил свое бремя на мою душу. И я искренне тру¬дилась для вас. Во что это обошлось мне и моему мужу, откроет вечность. Разве я не знаю о вашей общине после того, как Гос¬подь в течение целого ряда лет открывал мне все? Были посланы неоднократные предостережения, но решительной перемены не заметно.
Я видела, что Бог негодует на Свой народ за то, что он упо¬добляется миру. Я видела, что дети брата ____ были сетью для него: их мнение, чувства, высказывания оказывали свое вли¬яние на него и ослепляли его суждение. Эти молодые люди очень склонны к неверию. Отсутствие веры и доверия Богу со стороны матери перешло по наследству к детям.
Когда я говорила в общине, я хотела указать родителям на их торжественную обязанность перед детьми, потому что знала со¬стояние этих молодых людей и то, что сделало их такими, какие они есть, но мое слово не было принято. Я знаю, какое бремя я несла в последнее время, работая среди вас. Я никогда бы так не изводила себя, если бы не видела угрожающей вам опасности. Я жаждала пробудить в вас необходимость смирения сердца перед Богом и возвратить вас к Нему в раскаянии и вере.
И, тем не менее, теперь, когда я послала вам Свидетельство, содержащее предостережения и обличения, многие из вас зая¬вили, что это личное мнение сестры Уайт. Вы оскорбили этим Святого Духа. Вы знаете, как Господь проявил Себя через Дух пророчества. Прошедшее, настоящее и будущее прошло передо мной. Я [65] видела личности, которых раньше никогда не встречала, но годы шли... и я узнала их при встрече. Я просыпа¬лась с ясным представлением о вещах и в полночь писала пись¬ма, отсылала их через континент, и они приходили вовремя и спасали дело Божье от большой опасности. Тогда это было моей работой в течение многих лет. Силе Божья побуждала меня об¬личать, предостерегать от того, о чем я раньше совершенно и не думала. Что вы скажете на это: работа, какую я выполняла в те¬чение 36 лет, была от Бога или нет? Глава 5 Отверженные свидетельства
На пороге вечного дня
23 февраля А КАК ОТНОСИЛСЯ К ЭТОМУ ВОПРОСУ АП. ПАВЕЛ?
Предположим, некоторые возразят и скажут, — хотя и невер¬ное свое мнение, — поскольку я получала письма от членов церк¬ви, то я, конечно, находилась и писала под их влиянием. А как относился к этому вопросу ап. Павел? Он получил некоторые сведения из дома Хлоиных о состоянии церкви в Коринфе, и это побудило его написать свое первое послание к этой церкви. Он получал письма от отдельных лиц, которые ставили его в извест¬ность о всем происходящем, и уже в своем ответном письме он обращался ко всем, излагая общие принципы, которые, будь они приняты во внимание, могли исправить существующее зло. С величайшей нежностью и мудростью он увещевал их всех гово¬рить одно, чтобы между ними не было розни.
Павел был вдохновенным апостолом, однако Господь не всег¬да открывал ему настоящее положение своего народа. Те, кото¬рые были заинтересованы в благополучии церкви и видели вкра¬дывающееся в нее зло, представляли ему это дело, и, согласно полученному заранее свету, он был приготовлен к тому, чтобы судить об истинном характере дела. Так как Господь не дал ему нового откровения для того времени, то те, которые по-настоя¬щему искали света, не относились к его посланиям, -как. к обыч¬ным письмам. Конечно, нет. Господь открыл ему трудности и опасности, которые будут возникать в общинах, чтобы, когда на¬зреет потребность в их разрешении, он знал как правильно по¬ступать.
Он был поставлен, чтобы защищать церковь. Он должен был наблюдать за душами, как уполномоченный дать отчет перед Бо¬гом, и разве он мог не [66] обратить внимание на сообщения о разделении и спорах? Конечно, нет никакого сомнения в том, что посылаемые им обличения были написаны под таким же вдохновением Духа Божьего, как и остальные его послания. Но, когда эти обличения приходили к месту своего назначения, не¬которые не исправлялись. Они стояли на том, что это не Бог об¬ращался к ним через Павла; что он просто, как человек, высказал свое мнение, и они считали, что их суждения ничем не хуже, чем ап. Павла. Глава 5 Отверженные свидетельства
|
| |
| |
